她太了,太懂事了。如果真的小陆老师也能这样便太好了。徐老师的潜意
识并没有接受现在的『跳跳小鹿』,仍然把她当
个低等的机器
。尽管
『她』有有
。这是
种思维惯
。但是,很多购
这种机器
的
却真的接
受了他们。把他(她)当成了自己的
。
「你摸摸。我这长了
个痘痘。」
这两段很重要,但是现在提来为时尚早,可以不看。
这句话可非同小可。这说明机器仿真不但有了智慧,有了自我意识;而且
这种智慧还在离开了工厂之后还有了自我提。(这个现象的潜在意
是,『1,
机器早晚要摆脱
类的控制;
2,即使在初级阶段,有时候机器思维模式的变化也不是每每都需要
来
设定的『。只要机器使用的是逻辑思维方式,他们便已经
备了自我提
,摆
脱类的能力。)
这段太费神,不用看了『我』是什么?这是个很多
想不明
的哲
问题。
先,『我』不是物质的;它属于某
个个体,不能从那个个体
分离;以
前当那个个体不存在了的时候,那个『我』也不存在了。小陆老师如果看到了这
个『跳跳小鹿』定不认为那是『小陆老师的自我』。所以这个不是真正的小陆
老师。
多说句:机器
和
类的关系到了后来,必定是你
有我,我
有你。将
来定有
,科
可以在
类机体
以后,把他的全部记忆和思维方式转移
到另外个机器
的『
脑』
,成为
个『新
』,
个新『我』。
这便是关于『我』的新的章。这时它还是那个原来的『我』吗?如果回答
是『是』,那他究竟是属于『机器』呢?还是属于『新
类』?
再比如个机器
因为有了
度
达
脑和体能,远超
类,它理应统治当
时的『世界』。可是,到时候类能够承认他们的统治吗?起码选择的
类还不
肯承认!很多文作品不承认这个,例如《星球
战》等电影;很多科
家也不
承认这个,例如被旧类视为机器
理论鼻祖的阿
莫
之
。
如果类的智商根本无
有效管理有着更
智商的机器
,但是他们又赖着
不愿意接受机器的管理,那时会怎么样?愚昧的
类会
起
场战争吗?类似
于北解放战争。
更可怕的是,如果机器他们看不起
类,
役
类,
类又该怎么从
开
始便有所预防?怎么预防?预防的了吗?如果预防,是控制它的复杂程度?还是
在程序设置『不许伤害
类』的
规定?(这种规定设置得了吗?)亦或,
增加软的文明程度,使它能够自己辨别好坏?(但是这种方
可靠吗?因为有
时候某种形是分不
好坏的。)再不抵坐时空穿梭机回到现在的世界,消
那
些新科技,新曙的萌芽?
还有,为了提自己的能力,
来开始用外部的设施来提
自己的能力,例
如使用机械的外骨骼,在脑加装计算机芯片增加记忆能力。这时如果增加的芯
片的能力都于原来的
类的
脑了,
现了另
个
脑控制
心了,他还属于
类吗?-
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有事我们可以预见得到,随着科技的
展,
类和机器
之间的界限将
会越来越模糊。那时候定会有很多规则来划分两者的关系,却又怎么都分不清
楚!
例如『物
脑』曾经是区分机器
和
类的
个重要标准。但是,随着有
类
脑坏
后,把原来
脑的逻辑
,记忆单
,用扫描方式全部移植到了
个机器
脑
。那个
并没有因此产
任何感觉
的不同。那么,他是『
』
呢?还是『机器』呢。你说他是
吧,浑身
全都是机器;你说他不是
吧,
他自己