钟
栋
的说道：“派
回去讨援兵了没有。”
这
把
略
犹豫，颤声道：“讨援的兄
业已回去阵子了。”
那把尖利的刃
便在此时送进了这位仁兄的心脏，钟栋运用匕
的手
果然属于
，这位把也和他的伙伴样，哼都没哼半声，瞬息间即已断气。
虚实探明之余，钟栋不再迟疑，他选择庙后的方向掠落，
深岭叠的
方，有的是
身之
，金蜈门追兵恐怕只有跺脚的份了。
这
虽只是个小镇甸，却相当热闹，条南北贯连的驿道通过镇郊之外，
乡
野的农户固定于初、
到镇
来聚集开市，也是热闹原因之。其次是，如果有问这南泉镇是属于那省管辖的，只怕谁也说不来，因为这
成了两不管的界。它位于豫皖边界，两不管，自然成了牛鬼蛇神的安命所在，更是
岳各路物的落脚。
南泉镇有了这些物的捧场，繁荣热闹是当然的。镇
有两条路，横竖字形
叉而过，在横街的的街开着片门面狭窄的热食铺子，铺子卖的无非是些卤酱类的猪、牛身的玩意，意还不错。
促的店面后边正有个在搓
将，看他们歪带帽子斜穿衣，就知道不是什幺
物，估其量是些小混混罢了。
将，源于叶子戏，早先是以纸为牌，故称叶子。盛传是韩信所创，作为军
遣之戏。早年陆家都玩张，家放
，家
钱，弊垢甚多。本省兴
张，放的家钱，自摸才家钱，减少作弊。其实，任何种赌都可以取巧，不过各有各的手，只是各有不同而已。
有说：打将靠战术运用。那战术是否即为必胜之路呢，答案是可以说有，也可以说没有。这两种答案似乎相互冲突，其实彼此都可说是真理哩。但是，
简明的答案，就是赌
诈。
本省的张将，同样有弊。舞弊的方式，有吃的
级郎和联手师傅，后者俗称抬轿子。
吃的级郎必须
备有
份、
力、记
，外加苦练手。惯用的千术手，概不离
述几种：其，理牌。原理是根据骰子的自然率而使用的手，简单说明，
风家将好牌像风字对对等放在
蹬、、蹬、、蹬。假如骰子打点、点、或点，风家就可将理好牌全部抓到，至于其他点子则家抓不到。自然率是分之自己抓，分之对家抓，手往往是先打骰看风
，如现点、点时，在顺序快手快脚加蹬，或缺少蹬，这样来，所理好的牌又变成自己抓到。
理牌原则部份还是靠机遇，如加变换次序，就有分之的机遇，按说是投机取巧。但如果看了骰子再转牌，或快手换假骰，甚至用手掷
定的点数，那就是真千术了。原则不限定风家可以理牌，南
北家都可理，只是加的蹬哪种不样而已。
其，武场手真师傅，他们苦练到双手可以藏牌，其他样灵
摸牌，外表非但看不来，必要时还能在摸牌时取换送牌。如此手，每副是张甚至更多，占尽便宜。在假自摸时，左手将多的牌快速推到桌消
据，清查和牌还是张，张也不多。假如再加练掷骰手，练到控制自如步，那就谁都
不过他了。
其，力与记。任何将牌每张都会有些微微不同，副新牌经手打过短时间就能认得清楚，每张牌的些微不同等于打明牌。
现在再
绍联手师傅，这些联手师傅除了备理牌、假骰、手脚这些基本常识外，还要得有暗语套招。暗语套招，相互之间有套平常语气的报牌联络暗语，用脚将对方所要的牌递收回，相互换。还有，经过暗语通知，将牌送到桌让自己自摸。到对家时，摸走张，同时另加两张，家摸走张，剩张对家当然自摸。假如是家也是样，只要将需要的牌放在张即成。
联手师傅多练套脚和暗语，还在默契好，在千术这门是物，但手脚并用以多吃少，相当厉害的。
这个当，其就有对联手师傅。这对只是混混，联手技术并不怎幺明，他们采用的方式就是拉洋片的种：凑。叫牌的方式是这样的，假如搭挡要万，就塘的万问：“这万是谁打的。”
其他类似，这样圈来，这对还真的捞了不少。输的想捞，羸的想乘胜追击，可能还有得玩哩。
在另间
暗的睡
有两个，钟栋与个满面
髯，还裹着绷带的彪形汉。
钟栋对着髯汉，神
悲凉而伤感，他的声音也同的
线样暗：“于明，在赶达镇之前，我还直担心能不能在你舅舅这看到你，真是怜见，好歹保佑你逃过这劫。”
髯汉唏嘘着，极为沉重的说道：“堡
，我心苦，我心愧，我不应该还着，我觉得着就像有罪。好好的个堡被毁了，堡与少爷小姐凶多吉少，那幺些平
相像自己子的堡
，个个
牺牲，我却苟安于此，这算什幺呢。”
钟栋
道：“话不是这样说，于明，你该往深想，如果伙全
堆，将来还靠谁去振兴基业，还靠谁去复仇雪耻。再说，你虽是钟
