就算在面转
年也绝无可能逃
离。
这个先卦阵可
可小,
着如诸葛武侯当年在吴军入蜀必经之途
置
的那个石兵,据说覆盖方圆
,可抵
万
军,小的也可以方圆
,百亩
之,千军辟易。
刘宇便是用树皮制作了多块木纸,忍痛用银针刺破手
取了自己的
在
其书写云篆。这个多
宇宙果然灵气充沛,沟通
之力也远较
球
易,那
些云篆旦书写而成便
金
芒,将整张木纸都给固化得坚韧无比,除非用
特殊手否则几乎不会被虫蛀或被雨
蚀。
之后,他把这些符篆依次埋入到预先寻好的节点之,然后仔细
将土埋好,
盖草皮。这
草茂盛,
多
功
这些痕迹就会被完全遮盖住,很难被
现。
后,刘宇到阵
,取
后的
张云篆木纸,念了个
诀祭
了丹田离
火。这也是他没。虽然烧符纸从先秦
直到现
都是修真者(包括道教的道
士)的
常用方
,但是
体烧什么,怎么烧都是
有
问的。
符纸这实际
是
种魔
卷轴
质的
,其纸张的材质本身没什么稀
奇,无论是普通的黄纸还是刘宇现在的克难
的木纸,都不影响符纸的
能。
因为影响符纸的因素只有个,那便是
边刻画的文字。这
面的文字通常是用
砂或者其他
些材料(通常都带有灵力,属于魔
材料)书写。实在找不到魔
材料的,就可以像刘宇这样用自己的
来写,这些对符纸的影响也不
。对符
纸影响的是书写的
,自从远古
直到两汉,真正有修为的修真者符纸书
写的都是云篆,也就是能够沟通,
有真正威能的规则符号的抽象
本。事
实,也只有书写了云篆的符纸,烧起来才有用。后世那些欺世盗名的牛鼻子们
鬼画符般的符篆,基本
用没有。
而且,符纸不是那么易烧的。理论
说,要想符纸的
能沟通
,用
普通的火烧是不行的。哪怕符纸是真的,用级材料写的云篆,你用普通打火机
点着也是没用的。要想烧符纸沟通,必须要用真火。
真火这个概念要是用来和凡火
区分的。凡火,
的就是普通的物体燃烧
产的火焰。而真火,则是修真者用真气驱
的能量状态。这两个概念都和
度
没有任何关系。也就是说用核反应堆的
亿度
产
的火焰依然是凡火,
而真火,哪怕只有百度也依然是真火(真火本身并不
定
,有时候修真者
可以用真气制造绝对零度的真火)。
真火又可以分为先真火和后
真火两
类。后
真火是低阶修真者的真气
制造的,要的用途就是烧符篆。而先
真火,也就是
昧真火的用途就多了,
不但可以用来点燃符篆,还可以炼丹、炼器,在修真后期几乎是修真者用得普
遍的技能。
现在刘宇的修为实在是太低了,距离先期还差老
截的他
昧真火是不
用想了,只能用后真火也就是在本门又被叫
离火的火焰来烧符纸。当然,这
种离火也是很强的技能,可以达到
百多摄氏度的
度,虽然比不了正牌的
昧真火,但是实际度比
般
功率电磁炉还
,炒菜
饭是够够的了,烧个
木纸自然不在话。
只见刘宇沉番,念起
诀之后右手攥住符纸在空
挥舞了
个手势,紧
跟镇打响
后便有
股火焰从手
冒
来,直接在空
点燃了符纸,不过半秒
钟便将符纸烧完。整个作又快又帅,显然早年间练习了许多次。如此这般
遍,
将张符纸全都烧完之后,只感觉
周
股
晕围绕,很快
晕散去,原本繁茂
的草木仿佛过来了
般
了起来,紧跟着
层薄薄的雾气笼罩了周边
范围,
将他的居所完全笼罩了起来,先卦阵终于成形了。