。如果要了解基督教的基本思想，
要读《新约》。
所以正
经的
教跟基督教信徒是承认旧约的存在，但不会研究旧约，甚至会把旧约当成反面教材，真正信奉会
时间
力研究的是新约。
之所以存在新约，那是因为
开始跟
帝签订旧约的古希伯来
，也就是犹太，并没有很好
遵守那些约定，甚至是严重违
了相关约定，所以是
现了耶稣这个新的先知，然后签
了《新约》，其
的差别就是犹太的位跟犹太教存在的意
。
换句话说，你已经是过去时了，你的那些信条跟教，包括所谓的“帝的选
”位也不复存在，甚至因为你是罪，
就有原罪，还害
了耶稣，所以是喊打，压根不应该存在的罪
族。
而教基督教跟伊斯兰教之间的恶劣关系也跟这个类似，古兰经是在新约之后，是自称后个先知的默罕默德跟帝签署的后份约定，所以等于是全盘否定了新约的些教跟
，如果伊斯兰教成为导，被越来越多的接受，教就会沦为之前的犹太教，所以教跟伊斯兰教才是仇敌。
而犹太之所以遵守旧约，坚定信仰犹太教，要是因为面有条对他们很有利，那就是《申命记》
章，意是以
列埃及赴伽南途，摩
训诫他们：“耶和华，你的帝，从的万拣选了你，特作自己的子。耶和华专
你们，拣选你们，并非因你们的数多于别，原来你们的数，在万式少的，只因耶和华你们。”
本意就是说，帝在芸芸众选择了犹太，挑选以列族作为自己的选，是对他们的眷顾，是要拯救他们脱离埃及老的
役。
世界那么多族，帝偏偏喜欢了以列，不是因为他们强，也不是因为他们威猛，而是因为他们善良、勤劳、正直和勇敢。这
的选是帝选的，而不是现
意拥有选举权力的选。
但随着时间的推移，基督教的影响力越来越，在全球兴起，这概念
了巨的变化，也就是说有了很的外延，“帝的选”不再单单是
犹太族，而是世界，只要是虔诚信仰帝，崇拜帝，规范自己行为的基督教徒，都会受到帝的恩宠和眷顾，都是帝选要拯救的，也就是帝的选。
比如说，在《新约.歌罗书》曾经记载保罗在写给非以列族的歌罗的信，也把他们称之为为“帝的选”。
后来随着时进步，现方文明在世界占据了举
轻重的位，“帝的选”也被再提起，其宗教
有了多重意思。
所以随着犹太犹太资本在这个世界的话语权越来越重，他们是再次拿旧约，自称“帝的选”，觉得他们就应该享有好的土好的资源，其他种全都是为了服务他们而存在，这才是犹太教跟犹太的思想核心，其他的那些信条戒律听听就行了，压根就不打算遵守。
千
百
章皇室
2！
也正因为新约旧约的不同，正经的教堂是很少会有讨论这个的，遇到极端点的信徒，甚至会非常
斥这样的论调，直接動手都很正常。
但在这，很多却不以为意，某种程度这也说明了很多问题。
叶羽也不得不承认犹太背后有
，这招太狠了，原本确实是很外，但现在这样调整，立
就变成了只要你够优秀，认同旧约跟犹太教，那你也可以成为犹太，成为“帝的选”，成为这个星球的
，享有切的特权。
这意味着什么？
意味着量各行各业的英，各个
家区的权贵都想要加入这个本身势力就很庞的神秘宗教，成为“帝的选”，然后就跟滚雪球样不断壮，慢慢是成为了这个星球特别的个特权阶层，于切。
没
，所谓的特权都得是建立在阶级差异化之的，要没有层又层低于你的阶级存在，你这个特权阶级存在的价值又是什么？
所以犹太追求的不是绝对的富裕，而是相对富裕，目的是提自己这个族群在全世界的财富占比，而不是财富数量。
简单换算过来，全世界百万亿
的财富，他们要的不是把万变成百万亿，但社会财富必须得增加到百万亿，而是世界财富可以降低到
万亿，他们的财富也可以适当减少，
万亿都行，反正占比从原本的30%变成50%就等于成功。
这也是犹太资本
后，不会认真推
全球进步，反而是通过资本运作不断收敛财富，破坏原本态链，甚至故意制造经济危机跟战争阻拦社会进步展的原因。
例如迈瑞卡在08年经济危机过后，就从原本的10%占全财富30%，变成了10%占全财富50%，继续展去，后很有可能是1%的占取整个家50%以的财富，全世界1%的占据全球半以的财富，这是非常可怕的，但正在着。
所以在面对这样股势力对自己邀请的时候，叶羽时间也没什么太好的，突然有些理解泰
会那群了，还真不太好拒绝，某种程度确实是只有好
没有坏，务也有，但真不算什么事，不会开始就要
