驴蹄印,桥的鲁班爷托桥的手掌印都在。
等到各路神仙离开,鲁班爷非常吃惊,‘谁能把我这么结实的石桥压成这样?’‘肯定是各路神仙了!其他神仙不认识也罢,张果老倒骑驴应该看得
来啊。’他恨自己‘有
无珠’,气得挖
自己的
只
睛扔到
。
事有凑巧。虽然神仙们约好同时前去赵州桥,偏偏王爷
神不好走得慢来晚了,没赶
验桥,却赶
鲁班爷把
只
睛扔了。
王爷连忙捡起那只
睛安到自己的额
。从此
王爷有
只
,能辨真伪,
分了得。
的
间传说
其他神仙也有
睛好使的。南
门外的‘千
’
察世间
切;孙悟空在太
老君的炼丹炉
练了
,烟熏火燎的烧
付火
真睛,能识妖怪;
郎真君也是
只
,看前后事。
由于有了这些传说,些
异想
开,想
个骗钱的
招,叫
‘开
’。自称这‘
师’那‘喇嘛’的,
给
开
,据说开了
后便再不会受骗
当了。
些信男信女的趋之若鹜,
了
笔的钱后认为自己真的被开了
了。
其实那些‘师’们百分之百是骗钱的。因为即便按照
信的说
,也只有男的才能开
;女的要开‘
窍’。‘开
窍’是由喇嘛用他们的男
殖器为女
从
面的那个孔
开气。开
壳时常
看喇嘛
的和男女间的
没有任何区别,但是
家事先念经了,所以是‘开
窍’。现在
些少数
族
区还有这项业务,很多
城市的
女专门借旅游之名跑
去开
窍。
‘开窍’是社会自我调节的
种机制,与玩弄男
截然不同。当今社会在城市
召
相对
易,找鸭却比较困难,而且更难说
口。因此如果
女们在
的方面有了需求又得不到满
,只能靠‘
夜
’,‘开
窍’这样的
解决。
‘开窍’还不是
的专利。
革命之前,欧洲的
女的‘初夜权’并不属于她们的丈
,而是属于新郎的领
。新婚前夜,新郎不能和新娘
起立即入
,而是把自己的新
送到领
的
间
,自