2023年9月23

    观之欢然，览考经书，在德为祥，弃常为妖。——《孔臧·鴞赋》

    之所忌，其气焰以取之，妖由兴也。无衅焉，妖不自作。弃常则妖兴，故有妖。——《左传·庄年》

    之假造为妖，物之灵为，魂不散为鬼。乖气，忽有非常为怪，神灵不正为邪，心癫为魔，偏向异端为外道。”又曰：“妖则去其。”——《崆峒问答》

    ……

    万物之老者，其悉能假托形，以眩惑目而常试，唯不能于镜易其真形耳，而所谓妖怪者，便是老物也，盖气之依物者也，或草木，或土石，又或披戴角卵化，鳞羽昆等之阎浮世界类。气于，物变于外，形神气质，表之用也。本于行，通于事，虽消息升降，化万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。

    于昔洪荒之初兮，混蒙；行运兮，两曜明；其挺立兮；有无声；有无神皇御兮，始判浊；立立兮，群物——话说自初开，盘古破鸿蒙，清升浊降，万物资，那太古的初之以来，彼时尚有神圣之德，宓牺立，号曰皇之女娲氏因感极废，州裂，不兼覆，不周载，火爁炎而不，浩洋而不息，猛食，鸷鸟攫老弱，便随之应运而。

    女娲氏，古神女而帝者，其者蛇身，化其体，王者也，变造化，张云幕，枚占神明，能变化万物，执掌灵权柄，月星辰，名曰充乐。既成，无不得理，既是妖之皇，也为之祖，其神乘伏羲之制度，补炼石，造造物，当祂黑龙济冀州，断巨鳌立极，积芦灰止世洪之后，于是乎这世间就遂又有了妖之别，禽之辨，飞禽走与百倮虫之分别。

    而紧跟着不过仅仅只是恍惚眨之间，经过了这悠悠万载的岁月逝去以后，在这个世界，自然又有了无数各式各样，千奇百怪，呼啸，喜好以的和气为食，统称为妖魔鬼怪与魑魅魍魉的恐怖怪物存在，也有或是自称为佛，或是自称为道，或儒士或武者等修习万般长术之加练气士的猎妖组织现，并组建无数的宗府门派，为了族的存延续之，与那些藏身在黑暗边的可怕妖怪们展开了段漫长又残酷的对抗，殊搏斗——当然了，我真门便赫然是其之，还是势力与火为强盛的修行门派之。

    “区区砂砾，不及我半分。”

    “妖族来领！”

    “为杰，亦鬼雄，我辈修士，何惜战？！”

    “闻道者，朝夕，尔，寻道者，忘之，憾尔。”

    “蜀诸位子以及同仁，随我除魔卫道！”

    “仰万苍穹无尽，低繁华回黄土抔。”

    “闻道者，朝夕，尔，寻道者，忘之，憾尔。”

    “紫微无姓，红尘留行，扁舟越沧溟，何须龙自灵。朝程，快意风云，挥手功名。”

    “刀，刀，见不识，由来不刀。”

    “凝空心，常住，道魔消长扰纷纷！百体形，唯心，道弦洗世尘。”

    “赭杉有剑，紫霞任澜。道心叹不，并起霜寒。”

    “倚筝观浩渺，苍音掀洗星辰。虹贯扫魔，明玥当空照古今。”

    “身挡万军势，不挽命誓不还。”

    “手握乾坤伐权，邪留正解悬。”

    “驰骋淮，弱冠临阵，勇对刀兵，挟回转飚风横千，堪当世英名。”

    真门，始建于夏历百年，前身为灵方寸的斜月星堂，后又在夏历年正式更名为真门，其校创始则为须菩提祖师与清紫虚妙太皇道君，是赤县历史曾经为悠久，享誉海外部洲的等府，隐世巨擘之，还是其族自创的所等院校，家以“求实，务实业，诲不倦”作为自己的宗旨，以培养“等才”为教育目标，勤进取，笃行不倦，集了“综，创新型，际化”的世界修炼圣。

    真门乃是与昆仑虚，海外金鳌岛的碧游，位于外离恨的兜率，那藏身在莫名苍之的混沌紫霄，之的紫微垣，屹立于极乐世界当的灵雷音寺，并被世间切众称为族的道统传承之宗，教育工作先进单位，在长达千年的古老校史当，始终致力于为赤县社会行业培养提供输送了诸多的优秀修炼才，例如，叶临渊，李火旺，林守溪，慕师靖，周明瑞，石轩，李逍遥，姜明子，伟，皓，段星炼，宇沫，方纤云，印飞星，龚常胜等知名绝世能，神通，力压世间万千修行门派和诸多州不朽神朝的极道强者，批治，兴业，治安邦的英才。

    曾经建校伊始，真门该修道校设有过例如请仙扶鸾，问卜揲蓍，知趋吉避凶之理，儒家、释家、道家、阳家、墨家，医家，或看经，或念佛，并朝真降圣，休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功