，貌似轰轰烈烈、战起，可他们也不过只是几个匆匆的过客，到来什么也没留，就如抹浮云，风吹就散尽了。 不自觉的，他想起了《庸》的句子： “自诚明，谓之；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。唯之至诚，为能尽其，能尽其，则能尽之，能尽之，则能尽物之，能尽物之，则可以赞之化育，可以赞之化育，则可以与参矣。” 这个“诚”字，不就是用真实的感去面对本应真实的吗？ （卷完）
起，可他们也不过只是几个匆匆的过客，到
来什么也没留
，就如
抹浮云，风吹就散尽了。
庸》的句子：
；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。唯
之至诚，为能尽其，能尽其，则能尽
之，能尽之，则能尽物之，能尽物之，则可以赞
之化育，可以赞之化育，则可以与参矣。”
感去面对本应真实的
吗？
卷完）