更是喝得酩酊
醉，直接倒在
张茵
沉沉睡去。众
也才各自回
安睡。识乐斋
就这样过去了。
早，还没亮，木兰
先醒转。他从小到坚持晨起练武，不曾间断，近些
子往来奔
偶有止歇，如今住
稳定，自然又要重拾旧习。所以才总是建立在勤奋基础的。
伴着木兰舞剑之声，右侧青莲庵
传来了木鱼之鸣，令华也起来诵经了。
接着起床的是檀羽、兰英、寻阳
。檀羽有晨起读书的习惯，兰英要安
早饭，毕竟林
是管事的，她才是这个家庭的后院之
。而寻阳自然是要采摘
，她在县衙种的昨已被悉数搬到了识乐斋。
随着炊烟的缓缓升起，识乐斋新的开始了。
早饭时候，门外来了两个，檀羽看，竟是鸣蝉和采风，忙问她们来此何
。鸣蝉道：“我家
子知道檀子回邽了，特叫我们来服侍子。”
檀羽回
对林道：“她是我和陶贤
在侯家堡时服侍我们的侍女，不过那时名为服侍实为监视。这回不知道陈庆之是什么用意。”林道：“既然服侍过你们，那就收着吧，让陈庆之时刻知道我们的
静也没什么不好，反正他耳目多。”檀羽道：“这倒也是，那让她们
谁的侍女呢？”林道：“既然服侍过你们，就还是在你们好了。正好阿姊也需要个小女照料，阿
管着家
的杂务琐事，有个贴身使唤也方便些。”
吃完早饭，檀羽这才和林、
长恭到了客厅商量事。
檀羽道：“我们现在家
几口，也该要有自己的产业才能维持。兰陵你是如何打算的？”
长恭道：“按师父的意思，我之前和司
道寿见过面了。他听到长安的
况，决定到长安去试试开典质行。他
的土想让师叔负责
产，他年末来收红就成。所以我想把土
给老和，让他在县城周围盖些舍给佃农居住以负责农事。汉的医馆我想让徐小姑带司侠前去坐馆，以方便汉的消息能尽快传达。至于长安的胭脂铺，如果师叔允许，我想请鲍小姑去掌柜。”
“兰陵，这些事你就好了。次我跟着陈庆之去了云雾村后，就直想与你探讨由云雾村引
的现状，我总觉得有些事不对，但又不知哪不对，所以想向你请教。”
“师父应该知道，当今
正是佛
来，传播鼎盛之时。以仇池为例，不论紫柏
僧，还是鲍照所在的圣
院邸舍，抑或太
阿育王寺，都是佛商体之形。我从河归来时收的那些神佛造像，悉用金
制成，作工之异，难可
陈。各的佛寺，俱是绮疏连亘，户牖相通，珍木
草，不可胜言。其佛殿僧，皆为
饰，丹素炫彩，金垂辉。寺僧尼
役徒养女，不贯籍，户口，几无其半。由此可见，佛寺已经掌握了资财货殖，实为患。所以北朝立意
佛，也是迫不得已。”
“然而僧团又岂会束手就缚？”
“不错。或许北朝平城附近还能控制得住，可是像仇池这样的方，僧团的强却不是轻易所能撼。师父也感觉到了，昙无谶、鲍照这些，真正是无所不用其极。我想，就算
杨难当，也不敢轻易招惹他们，也难怪陈庆之要想
‘平准’的计策对抗他们。”
“你这般说，我算是理解陈庆之的苦衷了。然而，我们就没有别的
吗？”
“
个字，重文轻商！”
回儒商
林听忍不住笑了：“兰陵，这话从阿兄口说倒还能接受，从你这说来，怎么感觉身份错
了呢？刚才你还让我去长安卖呢。”
长恭却毫无笑意，肃然道：“请问师叔，如果个画师以卖字画为，他算得是商贾吗？”
林被他问哑了口，不知如何回答。檀羽道：“林，我想兰陵对商贾的理解和你我不同，且听他怎么说。”
长恭道：“在我心，像陈庆之、鲍照这样的才可称商贾，我长恭并非商贾，至少不是‘士农工商’的这个‘商’。陈庆之他们所贩卖的，直接或间接来自屋和土，比如衣服的
绸自蚕，
来自土。这些都是自然之物、川之赐，他们以工匠之巧力变之为货财、从而赚取钱资。这种商贾直接面对的需要。然而，的需要不论什么时候都差别不，也就很难满
这些商贾获利之
。于是不之事在所难免、无
不商应运而，商贾注定了自古就是趋利害
之徒，而被历
官家轻视。”
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“是啊，以我儒的
，自然是有些瞧不起屠贩之徒。然而若非他们行走，如何让
海之利传播列。读《盐铁论》时，我就对桑弘羊的褒贬难有定论，时惶惑。”
“在我以为，真正能够长久赚钱而不损害正之贾，贩卖的不是形之物，而是形之意。”
“形之意？”
“不错。比如王的字价值连城，这并非因为他用了多么昂贵的纸张和笔墨，而是因为他的字所传递的形之意。它来自的创造，只要的创造不止，这种产就永不会有尽，自然也就不会产不之商
