。略云：
维
年，皇帝作始，端平
度，万物之
。以明
事，
同父子。圣智仁
，显
道理。
抚土，以省卒士。事已
毕，乃临于海。皇帝之功，勤劳本事。
农除末，黔
是富。普
之
，抟心揖志。器械
量，同书文字。
月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。应时
事，是维皇帝。匡饬异俗，陵
经
。忧恤黔，朝夕不懈。除疑定，咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举措毕当，莫不如画。皇帝之明，临察
方。尊卑贵
，不逾次行。
邪不
，皆务贞良。细尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。皇帝之德，存定极。诛
除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔安宁，不用兵革。
相保，终无寇贼。欢欣奉教，尽知式。之
，皇帝之土。
涉
沙，南尽北户。有海，北过夏。迹所至，无不臣者。功盖
帝，
及牛
。莫不受德，各安其宇。
俗语说得好，
了皇帝好登仙，这就是秦始皇故事。始皇督造瑯琊
，住
月，常在
眺望，遥见海
间，隐隐有楼阁耸起，灿烂庄严。俄而又有影往来，肩摩毂击，仿佛如市般。无非是蜃楼海市。及仔细辨认，又觉半明半
，转
间且绝无所见了。始皇不禁惊异，连称怪事，左右问为何因？由始皇述及海形态，并询左右有无见过。左右或言所见略同，且乘间进言道：“这想是海神，就叫蓬莱、方丈、瀛洲。”捣鬼。始皇猛然触悟道：“是了！是了！朕记得从前时候，有燕宋毋忌、羡门子
等，入海登仙，徒侣辗转传授，谓海有神，诸仙丛集，并有不
，齐威王宣王、燕昭王，尝派入海访求，可惜皆不得至。相传神本在渤海，不过舟不能近，往往被风吹回，朕今看见，才知传闻是实。可惜朕
能往，无从乞求不，就使贵为子，总不免
老病，怎得与神仙相比哩。”说罢，又长叹了数声。左右亦便劝解，只好听他自言自叹罢了。及瑯琊筑成，再到海边探望神，有时所见，仍与前相同，不由的瞻顾徘徊，忍舍去。
可巧齐徐巿等，巿系古黻字，作徐福。素为方士，书言事，说是斋戒沐浴，与
男女若
，乘舟往求，可到神云云。始皇喜，立命他如施行。徐巿等分雇船只，率领男女数千名，航海去，始皇便在海滨
幄为辕，恭候了两，并不见有好音回报。又越，仍无音信，忍不住焦躁起来，复
探望。适有好几船回来，移时停泊，始皇还道有仙采到，急忙传问。那知舟统是
，谓被逆风吹转，虽近神，不得拢岸，说得始皇满腔
望，化作冰消，旋由徐巿等到来复命，亦如前说。不知到何
玩耍几。
始皇不便再留，只好命他随时访求，得即报，自己启跸归。千乘万骑，陆续拔还。道过彭城，始皇又
幻想，向泗寻觅周鼎，因即虔心斋戒，购募
习
的
，入捞取。原来周有
鼎，为秦昭王所迁，迁鼎时用船载归，行经泗，突有鼎跃入，无从寻取，只有
鼎徙入咸阳。始皇得自祖传，记在心
，此次既过泗，乐得乘便搜寻。当茹素，祷告神，面传集
，
得千，督令泅取鼎。千各展长技，统向投入，
不得将鼎取，好领重赏。偏偏如海捞针般，并没有周鼎影迹。好多时登岸，报称鼎无着落，始皇又讨了场没趣，喝
募，渡淮去。顺道过
，至湘祠，蓦从
刮起狂飙，接连数阵，舟如箕簸，吓得始皇魂魄飞扬，比在泰面，还要危险分。班扈跸员，亦皆惊惶得很，还亏船身坚固，舵工纯，方才支撑得住，慢慢
驶近岸旁。登遇风，过又遇风，莫谓川无灵。
始皇屡次失意，懊恼的了不得，待船既泊定，就向岸望去，当
有，
红墙，料是古祠，便语左右道：“这就是湘祠么？”左右答声称是。始皇又问祠何神？左右以湘君对。再经始皇问及湘君来历，连左右都答不来。幸有位博士，在旁复奏道：“湘君系尧女舜妻，舜崩苍梧，妻从葬，故后立祠致祭，号为湘君。”始皇听了，不禁怒道：“皇帝巡，百神开道，甚么湘君，敢来惊朕？理应伐木赭，聊泄朕忿。”左右闻命，忙传方官吏，拨遣刑徒千，携械登，把所有树木，律砍倒，复放起把无名火来，烧得满皆赤，然后回报始皇。始皇才了
恶气，令回銮，取道南郡，驰入武关，还至咸阳。
好易又是年，已是秦始皇年了，初平，心思治，虽是以
易，受那秦始皇的专制，各种律，非常森严，但比战
的时
，究竟
势不同，略能安静，面方，没有兵戈。百姓但得保全骨
，完聚家室，就是终岁勤劳，竭力供，也算是太平子。受赐已多，还要起甚么异心？闯甚么祸祟？所以始皇两次游幸，只有那风师雨伯，神川祇，同他演了些须恶剧，隐示儆戒，此外不闻有狂徒客，犯跸惊尘等事。始皇得安安稳稳的入往来，始非当幸事。自从巡还都以后，安息咸阳
，所有的珍宝，任他玩弄，的乐悬，任他享受，的
女娇娃，任他颠鸾倒凤，夕
欢，这也好算得无快乐，如愿以偿，又况无事，不劳筹划，正好乘着政躬闲暇，坐享承平，何必再巡游，饱受那风霜雨，跋涉那川呢？那知他
