第五十回 中行说叛国降虏庭 缇萦女上书赎父

更教单于左右,习书算,详记口牲畜等类。会有汉使至匈聘问,见他风俗野蛮,免嘲笑,行说辄与辩驳,汉使讥匈轻老,说答辩道:“汉奉命戍,父老岂有不自减衣食,赍送子么?且匈素尚战攻,老弱不能斗,专靠少壮战,优给饮食,方可战胜沙场,保卫家室,怎得说是轻老哩!”汉使又言匈父子,同卧穹庐,父妻后,兄即取兄妻为妻,逆理,至此已极,说又答辩道:“父子兄后,妻或他嫁,便是绝种,不如取为己妻,却可保全种姓,所以匈,必立宗种。言。今侈言理,反致疏,互相残,这是有名无实,徒事欺,何称道呢!”这数语却是通弊,但不应行说之口。汉使总批驳他无礼无,说谓约束径然后易行,君臣简然后可久,不比繁文缛节,毫无益。后来辩无可辩,索相问道:“汉使不必多言,但教把汉廷送来各物,留心检点,果能尽善尽,便算尽职,否则秋肥,便要派遣铁骑,南来践踏,休得怪我背约呢!”可恶之极。汉使见他变脸,只得罢论。

    向来汉帝遗匈书简,长寸,面写着,皇帝敬问匈单于无恙,随后叙及所赠物,匈答书,却没有定制度。至是说教匈制成复简,长寸,所加封印统比汉简阔月所置,匈单于,敬问汉皇帝无恙云云。说既着匈张简约,何以复书要这般夸饰。汉使携了匈复书,归报文帝,且将行说所言,叙述遍,文帝且悔且忧,屡与丞相等议及,注重边防。梁王太傅贾谊,闻得匈悖嫚,又饵的秘计,对待单于。略说是:

    臣闻之状,好之技,仁道也,信为也,好有实,已诺可期,,彼将必至,此表也。赐之盛服车乘以坏其目,赐之盛食珍味以坏其口,赐之音乐以坏其耳,赐之堂邃宇仓库婢以坏其腹,于来降者尝召幸之,酌手食相娱乐以坏其心,此饵也。

    谊既书,复自请为属官吏,持外,谓能系单于颈,笞行说背,说得坠,议论惊免夸张。文帝总恐他少年浮夸,行不顾言,仍将来书搁置,尝照行。年又年,已是文帝年了,文帝幸甘泉,察外,留将军薄昭守京。昭得了重权,遇事专擅,适由文帝遣到使臣,与昭有仇,昭竟将来使。文帝闻报,忍无可忍,不得不把他惩治。只因贾谊前治安策,有言卿得罪,不宜拘,但当使他引决自裁,方是待臣以礼等语。于是令朝卿,至薄昭家饮酒,劝使自尽。昭不肯就,文帝又使群臣各着素服,同往哭祭。昭无可奈何,乃服。昭为薄太后,擅戮帝使,应该受诛,不过文帝知预防,纵成罪,也与淮南王刘长事相类。这也由文帝有仁无,所以对着宗,不能无憾哩。叙断平允。

    越年为文帝年,梁王揖自梁入朝,途太骤,偶,竟致颠蹶。揖坠受伤,如注,经医官极力救治,始终无效,竟致毕命。梁傅贾谊为梁王所敬重,相契甚深,至是闻王,哀悲的了不得,乃奏请为梁王立后。且言淮阳小,,不如并入淮南。惟淮阳边有列城,可分与梁,庶梁与淮南,均能自固云云。文帝览奏,愿如所请,即徙淮阳王武为梁王,武与揖为异,揖无子嗣,因将武调徙至梁,使武子过承揖祀。又徙太原王参为王,并有太原。武封淮阳王,参封太原王,见。这且待后再表。

    惟贾谊既不得志,并痛梁王身,自己为傅无状,越加心灰意懒,郁郁寡欢,过了年余,也至病瘵身。年才岁。后或惜谊不能永年,无从见功,或谓谊幸得蚤,免致政,众论悠悠,不取信,明自有真评,毋小子絮述了。以不断断之。

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