“尤尼
昂联
帝
鹰视狼顾。”他顿了
，道：“所以在今
，我宣
，序将与穆塔长期停战。兄
阋于墙，
御外
。”
奈菲娅沉默了，全场静默。妥斯教文明与尤尼昂宪政帝，文明不可相
，如果输给文明
部只是当小的话，输给尤尼昂就是文明殖
，甚至文明消失。
少年沉默了
会，全场都以为他在造势，实际
他已经
不到控制节奏了。
他没拿演讲稿，所以
们看不到他藏在桌的手，苍
瘦削的手背淤青浓成黑
，是留置针的痕迹，直在颤抖。
好会，少年才接着道：“到今，我们要明，我们的战争绝不是之胜利，更不是个领导的胜利，必须是我们整个文明的胜利。”
全场都看向了他。他将战争拉到了个千秋宏观的
度，展示了
前这位少年绝不是位军事才，而是文明领袖。
“我们的文明长河浩浩，千
百
年。”少年语气低沉而轻柔，“圣徒为众
而
登巡游；
明王
噬而
，因为我们记得这样句古谚——为友而，何其壮哉！”
为友而，何其壮哉！
这句古谚在整个会厅回
，震到在场每个心余音不散。在场哪个妥斯教文明的会不知道圣徒殉难而？明王为救个孩
被洪
噬、无全
？
为友而，何其壮哉！这是妥斯教的文明，是每个妥斯教的格底。
终于没克制住，少年不可察觉轻咳了声，似声坚定而悠长的叹息，他道：“从前、现在、今后，我都将践行于此，不不熄。”
太久、太久的沉默过后，全场起立，爆
雷乍响的掌声。奈菲娅和所有起鼓掌，刹那她底竟有泪，好像他们的文明走过千年，坎坷、壮丽，到今
终要拂尘去身尘沙。
虽然秒，奈菲娅就反应过来这不过是政治家的说辞，序停战的真正原因是战场得势不得分、经济紧缩、宗教派和
英派矛盾尖锐到不可调和。
但那刻她确实像全场所有样，起立鼓掌，泪
满面。
这场名为“识”的演说，重塑了妥斯教的意识形态。自此，妥斯教文明所有认定——胜利不在个，而在
的所有子，在我们的兄姐
。
彼年奈菲娅12岁，“世界秩序“、“文明导权”这些陌又让心
澎湃的词刻进了她心底。
叫野心的种子，在此芽。
同是父
脉，他乌德兰可以，我奈菲娅凭什么不行？
