番外:由男尊到女尊转变的过程详解(700收加

    

    本章是设定详解,要描述周朝从男尊转变为女尊的过程,不

    虽然本文的社会结构貌似采用封建父权制,但正文多少侧面描写过各个阶层的实际都是由女导。也就是说,所谓的“男尊到女尊的过渡形态”,实际是已经过渡得差不多,就差名的改革了。在正文也有多暗示,这个转变的起因是女受孕功能的降低,如果以周朝为视角,那么这是从前朝(个周王朝)的覆开始的。

    先明确设定,虽然讲是男女都能怀孕,但从产力提类文明普遍展为父权制可见,在没有经过突变的初始物种,女的孕育效率应当于男。这在氏族社会(即原始产社会)时期导致了男女分工分化,即:女专注于怀孕和育的再,男专注于;同时女掌握选择权,在选择压力,男积累体型和体力优势。

    (※进化论相关基础是,在此不再赘述)

    而随产力的提的重要相比于再而提升明显。需要注意的是,此时再并不是变得不重要,而是由于其再力的展受到基础的限制,即类的进化速度赶不技术的进步:曾经跑遍只为捡块尖形石的时候,年能,后来能用模范批量产青铜矛了,年仍然只能

    这就导致变得比再更重要,而此时已经形成的男女分工使得部分男能够通过获得原始积累,这即是有制社会的雏形。部分男通过原始积累而掌握了能够断女为其专营育的产,这导致类从氏族社会展到宗族社会。

    在有制社会先可以明确,宏观掌握产的无论男女都不可能从事育,因为:其,从宏观角度,再的“价值”低于,从事再越多则越相对亏损。其,从个角度,每次育平均耗费2~4年的时间(2年对应农耕社群,4年对应采集狩猎社群),并且需要在相对年轻时进行,这会极影响习和成年后与非属建立社会关系的过程。

    因此,掌握产的——或者说有产者——显然会倾向于断或者雇佣他为其育,表现为即使男女都能怀孕,父权宗族社会层男也只会娶妻而令妻子从事育。而对于底层男况略有不同,由于以条,男无产者仍然倾向于不自己从事育。然而与现实世界的契兄(即男婚姻关系)类似,底层赤贫的男也会迫于计而育劳力,这使得本文设定的男怀孕能力没有随文明展而化。

    以是展到女受孕功能降低的之前的况。

    而以周朝为视角,个周王朝现了女受孕功能降低,导致育率降严重。而层建筑的滞后使得前朝能及时推广男育,这是前朝覆要原因。

    之后在外族统治时期,由于层建筑混,开始自推广男育。

    这个过程先是由周整体社会位降低导致,更多周沦落到赤贫,从而只能育劳力,使得男育在群众变得并不禁忌也并不稀罕。

    此时对于父权宗族的每个家族而言,由于女难以受孕,那么男娶妻变得没有意;同理家也失去了嫁进行利益换的价值。这种形成唯理的模式,即每家男不婚而与其姐同住,姐为家族产

    这种模式乍看貌似仍然没有给女族产继承权,但需要注意的是它使得宗族的部分女在成年后不会离家,这会极增强女与原家庭的利益同盟,使得女能够获得更多的投资。同时由于此时娶的女没有育所带来的和致残(即后遗症导致无从事)风险,家长对女进行投资也是收益非常稳定的。

    更多的投资显而易见会导致女在宗族获得实际的继承权。即使不承认女的继承权,实际不离家的女也会受长辈培养从小接触族产。而对于文况,即是在外族统治时期,周继承之前“重农轻商”的意识形态,从而在宗族培养不离家的女经商。这恰好赶间商业展的时期,使得女奠基者效应,商业完全成为女的领域。

    而到的先祖重建周朝时,开皇帝极倚仗了其经商姐的财力。可以推得开皇帝因此忌惮商,而与其姐进行了势力互换,皇帝把握商业命脉,将军队予监管理,而用后勤限制监的军队。

    此时皇帝没有,是因为皇族和其他宗族样,需要族。而在周朝前两任皇帝和监之间,仍然延续着皇帝不婚而过继监的孩子为太子的模式。

    同时,周朝重建后重修律,在定程度放开了间女的族产继承权,使得宗族可以立女为家。而相比于立男再让其姐,直接立女显然更实用,因此导致周朝开部分宗族都改为女继承。只有科考入仕的官员由于律限制必须为男,才继续保留男官员不婚而与姐同住的模式。

    而周朝皇室

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