【番外一·道成肉身】

有点醒转的迹象,就又接过去。兰其实也不很在意,不管抱着伊顿的是安叔叔还是图坦臣,她都会将自己的食塞进伊顿的小拳,或者戳她圆鼓鼓的小脸撩闲。只有在伊顿被她作弄得啼哭不止,不得不抱到隔壁间安抚的时候,她才会略有些心虚,但转念想,她次当,对自己的崽感到好奇嘛,怎么了?

    安叔叔对兰这个小女有些过度保护,疾言厉训斥图坦臣纵她总抱孩子是不知轻重。椎管醉本身就易损伤腰肌,造成暂时的神经功能紊,何况腹产跟般的开腹手术不样,她的脏器官都还没有完全归位,即便孩子很轻,也要少抱。兰虽然不反驳安叔叔,但是会趁他不在的时候教唆图坦臣,让他把伊顿抱过来玩,这会不多抱抱,以后越来越重,抱起来更累。医都说她身体素质好,恢复得也很好,的身体健康固然重要,心也很重要,何况婴之间就是应该建立密的联系。安叔叔既不是医,又不是,他懂什么。

    图坦臣方面很认同安叔叔,方面又觉得兰的话有道理,于是严格遵循医嘱,按照每不超过小时,每次不超过分钟的频次,让她跟伊顿联络感。偶然次,兰现伊顿只要听见她的心跳就不会再哭了,那之后,她就经常以此为借口,要和伊顿腻在起。

    单个都够让心的了,产和新在同个间,往往是忙完这个忙那个,整忙不过来。好不易有点空闲,图坦臣又不舍得去补觉,那就费了。他总抱着膝盖坐在兰的床边,和她起观察伊顿。小婴的神经系统没有育完善,无控制面部表肌,经常眉弄,有时态像兰,有时态像他。在这些瞬间,图坦臣总是产剧烈的之至柔,驰骋之至坚,他终于理解女于他然的震慑从何而来。

    这是图坦臣次面对这样的埃斯特·普利希:她的皮肤枯黄,由于痛苦和衰弱而微微歪着靠向右肩,垂眸凝视着自己的女,剧痛袭击她,使她的眉宇影。她的身相与玫瑰圣保圣:passionofblessedmary(玛丽亚的受难),子降世为,为世而受分娩的苦难,她是之子,子之,她产所有,为古之君们受以恩膏并赐灵的荣耀的王。

    埃斯特在分娩后变得憔悴、枯槁,刻痕深凿的双图坦臣心的悲伤。他从女,在后也将进入的怀抱,他接受男的偶然与脆弱,在他贯的认知,男,女的不朽贯穿所有史诗。他在埃斯特身看见神的脐带,保圣在受难给予命,分娩是她的圣伤。分属个位格的圣、圣女与圣灵在她的同归为个本体,受钦崇,享永恒。

    埃斯特骤然衰落的背后是的迫近与强,互为正反的两面摧枯拉朽,力量悍然,在她的身体相搏。而她为的英勇、矫健与牺牲拔而起,寸步不让。她并不比她更力与勇。

    保圣也曾在帝面前成长,而当她分娩时,她任由她受苦,在灾痛的此岸与堂的彼岸之间,任由她的体撕裂,任由她垂将‘’作为她体的能为而非所为,她不是碌碌的存在,她注定继承拨转的神力,而当她应用这力时,她注定为其所害。

    严酷的事实昭然若揭,任何个站在她面前的都会悉真相:时,神都不在场。正因如此,神家和历史家们将这样的图式称为‘胜利’,战胜本身,的缺位的存在,她身凡的胜利为间带来荣耀的王。正因她临世的身是女身,正因她所产的子是女子,类的存在才是的。她将类的愉悦与殖能量分离,继而使其从进化来,她选择,并通过给予命,以此告诫类:为分娩所,远比为掠夺所的更贵。因为是来的,而非来的。

    命不是堕落的,也不是邪恶的。不要在寻找空神、觉醒和救赎,而应在尘世间把握每个摆脱苦难的机会,这是的旨意。神授的权力只赋予了与女子创的资格,而避孕、堕和缓解分娩的痛苦则是这位赐予类的终极命题:子,你能否掌握所赐予的身的控制权?你能否填补或替填补与自我实现间益扩的裂隙?你能否如你般你的姊,哪怕贵为王,也视她如珍宝?你能否用智慧建设你的邦?子,你要你知道,肆意屠或繁衍类的命会为你带来短暂的荣耀,而那并非堂的曙,却是狱的荧火。子?子!这个世界的秘密,在你的经面。

    凡终将接受必然的摆,命运的力量无抗拒,然而两端的间,是属于而不属于神的方。她们是不断转的小币,看起来就像丛银朵,她们如行星般运行于固定的起点与终点之间,似不竭的月相循环融,她们仍在自然的演化之,却造就瑰丽与奇异的图景。

    当分,夕阳照在病的墙面淌在埃斯特的眉间。她漆黑如鸦羽的额沾满,多么惊心魄,像召唤类仰望云

    命如是之

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