她拥有撼
世界格
的能力，她在
社会拥有
导权和追随者，她是所谓的
，真正的社会
英，普利希家族的骄傲。然而这并不
表她会得到疼
与偏宠，也不表她的
会幸福舒适。她需要承担更多的风险、更
的责任。
初的初，在埃斯特·佩纶尼斯·普利希只有
岁的时候，们就意识到这个女孩
的
，绝不会是简单而快乐的。
她
现在
半岛的那
再寻常不过。
那是世
末的
年，确切
说，是6月28号晚的9点36分，教会孤院的院长与
米加修女结束了的工作，沿着环岛
路散步。当慢闪的航标灯照亮浅湾港口
灯塔残存的塔基时，她们听见几声
弱的婴啼哭。有将看去只有几的婴遗弃在礁石，并盼望涨的海
永远带走她的灵魂。米加修女为拯救她献自己的命，直到溺毙的前秒，她仍然不知轻重托举这个婴。
米加修女被列入玫瑰圣
堂的宣福名单，以blessedfarmiga为名封为圣，受尊敬并铭记。司铎为她救助的婴洗礼，以米加的变体弗拉弥亚为她命名，愿她继承米加的名字与神。
部分被孤院救助的孩子会像她们的养样成为职业修士，以博的神开辟通往社会正
与世界和平的道路，可是弗拉弥亚从来没有展现过这样的意愿。从她的年时期开始，院长就现她在建立
密关系方面有困难，她只是个两岁的，蹒跚
步、牙牙语的
，却对身体接触抱有极的
斥心理，同时也很难表达自己的
感。修女们时常逗她笑，和她躲猫猫、
鬼脸，然而她只是无于衷站在那
，没有任何绪。
开始，院长以为她病了，邪魔的力量对这个可怜的孩子产负面影响，夺走了她的真与快乐。她被送到玫瑰圣堂聆听的福音，司铎将圣
撒在她的身，以
保圣的名勒令邪灵离开她的身体并停止对她灵魂的戕害，然而没有用。司铎认为，她们必须找到那真正的作
的邪祟，道破它的名字，才能将其驱逐。
直到岁那年，黄
皮肤的弗拉弥亚对于自身产了好奇与
茫，她开始意识到自己和其她不样，院长认为有必要将她的身世告诉她。面对米加修女的墓碑，弗拉弥亚感到不解，她问院长，如果从开始就不被需要，那么她为什么要降呢？如果她从初就不存在，那么米加修女会不会还存在？
在那瞬间，院长意识到她
于个充斥孤
、愤怒与无力的黑暗世界之，而那世界就在玫瑰圣堂满饰
壁画的
之
，在给予类命的行为之，在女
经验与其力量和荣耀之。神与样是自而有限的，保圣无解决间的任何问题，就像女神信仰无从空
且虚无的拯救她的灵魂。
这孩子成长在教会的孤院，在这样个育价值被格外珍视的环境，与婴之间的感链接应是先于婴诞的。当女身心状况良好并渴望得到孩子时，她将经历怀孕、分娩、承受圣伤，成为。她感受并顺应自然，同时
有自己的意识，婴在她的羊成长，正如艺术品从其创作者的痛苦诞，她辛苦养育婴，也在这过程收获快乐与幸福。
教会从来没告诉这个孩子，传说的神有叁千张面孔，她或许是仁慈的，又或许是可怕的妖怪，她既能创造也能毁
，掌握着
的力量，旦她的存空间受到
占，又或许只是感到无聊，她便
噬孩子的立意志，用自己的婴取乐。故而这孩子也不知道，原来世界存在没有的，存在不负责任的和邪恶的，她们并不全都有罪，也只有少数会被审判，可不管怎么说，这孩子没有要求降到这个世来，这孩子从来都没有选择。
这孩子不能接受自己被遗弃，在她的无知和痛苦，只是于某种悲哀的苦衷而不得不抛弃婴，于是的形象愈完
，愈伟且博，她体谅、理解并思念着她的，她认为这面之后定然有她自身的愆咎。如果能与在起，她不必到达今的彼岸，就能收获平静与安宁。
只要她还在教会孤院，她就无从这幻想走，无与任何建立深度的链接，无被理解，也无被看见。她深陷于茫和痛苦之却不知该如何表达，身边的所有都与她不同源，她被迫与自己的邦分离，被从神的庙宇放逐。婴时期的创伤真实存在却难以铭记，它根植于潜意识，使治愈成为困难。驱逐那邪灵的关键不在其有名，而在于受它所害之的无名。
所有土土长的半岛都知道这种时候应该找谁，当无引导这个孩子走神的泥潭，她们应该去寻求教的
助。而非常凑巧的是，特拉什教喜欢这个孩子，迅速将她据为己有。
教显然不希望自己的女成为终身修士，当然也不会继续用‘弗拉弥亚’这个名字称呼她。改名意味着从属关系的变更，特拉什教要重新为她命名并洗礼，深入理解她的探索
，使她完成自我认知与建构。
当她岁时，她才真正作为埃斯特·普利希而存在。
某种程度来说，优越的物质
延缓了埃斯特现行为问题的进程，然而养父的病逝给
