——不是，不都说皇帝
部的后遗症已经消失了吗？这怎么看着还这么离谱了呢？
皇帝显然不会在意
太监的心
。他咳嗽了几声，慢慢开口：
“你到文渊阁取
本《后汉书》来，朕要看看。”
什么“罗
”他不明
，但对“秦”还是有那么点印象的。聆听
书之后，飞玄真君好奇起，已经打算摸摸这“罗”的底细了。
黄尚纲赶紧俯
答应，真君则重新闭
睛，再入寂
深定之
：
【不过，虽然被视为世界历史转折的
程碑之，但长久以来，对《虞条约》的研究是并不充分的，视角也很受
限。这在相当部分源于原始资料的匮乏——身
历史转折的个体并不总是能察觉到风向起伏的变化，至少在签订条约的当
，葡两
的
要参与都并没有太看重这场海战的结果。葡萄牙方的维
格拉伯爵将战败引以为莫的耻
，终身
曾提起字；方持谈判的海刚峰则秉持了从政以来
分明的习惯，没有在文集记载
锋的细节。所以长久以来，关于虞条约仅存的详细资料，居然只有穆世子陈给皇帝的《虞奏报》。
但是吧，如果你选择相信这份奏报，那么虞条约的签订，其实就是“彰显了葡两源远
长的友谊”、“带来了个世
的和平”、“平等与自由的象征”——这么堆的溢
之词，与事实不说是若
符节，至少也是毫不相
；历史
家们苦心孤诣去伪存真，进度缓慢也是有的。
直到百
年前，整理
印度司档案的专家们才有了意外之喜。他们从多年的废纸找到了前董事会
儒望遗留的记，而其关于的部分则堪称史界的宝库，在相当程度改写了
寅变
之后
的历史研究。而其，对《虞条约》的冲击，则是
巨、彻底的，几乎完全扭转了穆世子在奏报为自己塑造的
设。
是的，虽然现在的初者可能觉得不可思议，但在儒望记问世之前，受《虞奏报》的影响（仅存的只有这么点资料，事实也不能不受影响），术界普遍认为，穆世子只是谈判的边缘而已，他在奏报表现得如此单纯、无害、真，完的吻了众的期待——个涉世深的，
稚的，甚至有些愚蠢的贵族，完全无力左右谈判的进程，只能蜷缩在幕后围观锋，甚至有被葡萄牙玩弄于股掌的嫌疑——在记
来之前，世子基本就是这么个形象，就算有质疑，也找不到什么根据。
但记完全改变了这点；在儒望陪同参与《虞条约》谈判的余，他将幕前幕后的消息事无巨细记录了
来；各种细节互相比对彼此瓜葛，揭
了
淋淋的事实。其关于穆世子的部分刺激而又敏感，以至于后世史家甚至又戏称《儒望记》为《穆世子的双面
》，两种资料描述角度差距之，即使现在看来也相当惊。
至于怎么个“双面”嘛……这我们可以稍举例——在穆世子的奏报，他自己是“体贴”、“全力维持葡友谊”，到了两军对垒的关键时刻，还在念念不忘的维护所谓外的体面，真到近乎于迂
；但在儒望的记，世子是这样描述葡两传统友谊的：
「……与葡萄牙的友谊源远长，我们决不允许任何组织破坏两
之间的友谊——即使这个组织是葡萄牙政府。」
】
皇帝忽然又咳嗽了声，口气差点走错经脉，震得他肺部疼。
不过，没等黄尚纲再次滚过来问候，飞玄真君便不耐烦的挥挥手，驱散了围拢的
——他看书正看得正入神呢，哪
得外打搅？
【当然，这种言辞的剧烈反差还不止。又譬如，世子在他的奏折宣称，朝廷对于南洋采取的是“和平
”、“同开”的准则，言辞
柔敦厚，很得泱泱的体面。但在儒望的记，世子对所谓“同开”的态度是这样的：
“你们还真开呀？”
…………
不过，相较区区的几句狠话，让历史家们吃惊的还是世子在整场谈判所占据的
位——在早期的研究，多数者都仅仅将穆祺视为持虞条约的
瓶，除了所谓的“两
皇冠”的论调之外，并不以为彼时尚且相当之年轻的世子在谈判能起到什么导的作用，整场会面应该是部分由海刚峰及儒望控场，其余不过备名而已；可从记看，事实却并非如此；或者说根本就是相径庭，完全颠覆了数百年来的印象。
在儒望的记载，他与海刚峰面同葡萄牙谈判的时候不是没有遇到过
烦；其关于赔款相关的争论，尤其是谈判的重点。葡萄牙当然不愿意平无故的支付
额的赔偿，所以在会谈
搅蛮缠，竭尽全力的试图削减金额，度将谈判拖延到近乎于破裂的步。而儒望将消息报到穆世子时，世子却没有对谈判作任何
体的
示（从这个角度讲，穆氏“瓶”的定位也算其来有自）；他只是反问儒望，知不知道古希腊女祭司匹提亚的故事。
“女祭司匹提亚得到了神的启示，写了卷预言。她找到了希腊强的王，要将这卷预言卖给他们，开价是个城邦。”世子道：“王觉得这
