许、李、
几
你
言我语，集思广益，彼此启，资历
浅的张太岳则斜坐桌边，根据
佬们的
示推敲文字，仔细斟酌遗诏的用词。半个时辰后，张太岳草拟已成，将稿子捧给了许阁老过目。
许、李、诸位看了回，彼此点
，都觉得甚为妥帖。居
的许阁老沉
少许，却又忽然道：
“世子还有什么教没有？”
方才
谈论纲，穆
世子近乎全程静默，除了偶尔
嘴表些无关紧要的意见，基本没有
涉遗诏的思路。这样的沉默或者可以解释为谨慎，又或许是
识太浅无力
入，但对方的
位毕竟摆在那
，许少湖不能不
自问这句。
“不敢谈教
字。”世子道：“只是我想，行皇帝为社稷
心了
年，抚今追昔，念念所不能释然的，仍是
苍
。”
此语
，耳
几不觉愣。说实话，将“行皇帝”与“苍”
个字搭配，真是怎么看怎么别扭，说不的古怪奇特，叫简直要怀疑是口误。但家愣了几秒，瞬即又反应了过来：遗诏可以视为是任皇帝执政的纲领；行皇帝在不在乎苍不要紧，但只要写进遗诏，嗣皇帝就总得替苍想想了。
先帝的刻薄专断是家都知道的，先前外务
厉行变
，看似风
无限；但除了项能给皇室带来直接利润的举措能畅行无阻之外，其余的措施都极难推行。先前
泥作坊兴
成功后，外务曾经再奏请，希望能用泥修葺北方几
通要塞的通道，方便往来的运输；但拖来拖去，终也只有津港的道路修整完毕，其余仍是遥遥无期——毕竟，津港要替皇帝运输奢侈补品，那是决计耽搁不得的。
除此以外，在罢黜诛
了批犯罪的宗室后，
阁也曾希望没收他们的土，划分给当的佃农耕作，以此平息陆的土矛盾；但皇帝不言不语，基本也是淹来后打算冷理——要是隔几年家都忘了此事，估计真君还打算着
掉戚的财产，直接来个全家铲。
这样半途而废，被真君阻挠后不了了之的事
，实在是林林总总，不胜枚举。如今在遗诏添
这么句，那后续的事就好得多了。
这也算贯彻阁素来的志向，更有为新皇帝博取仁名的用意，当然没有能拒绝。几位重臣彼此对视，还是点了点。
见着张太岳俯身修改遗诏，许阁老
言又止，终于声感叹：
“……先前世子言不，是个忠厚的呐！”
·
——是啊，在家吐
恶气、争先清算皇帝时，能够表现如此可贵的沉默，这又怎么不算种宽宏与忠厚呢？念及此，臣们总难免有点惭愧。
150章 
子
·
遗诏既已确定, 接来就是议论庙号与谥号。虽然按照规制，皇帝的庙号谥号是由礼部恭拟，但英宗以来事归阁, 枢重臣绝不会轻易放掉这能为先帝盖棺论定的权；所以惯例随之更
，礼部也不过只能在阁的划线跳舞罢了。
自赵宋以来，皇权
张, 臣衰, 
臣子的“为尊者讳”，基本已经没有了恶谥及平谥的习俗；无论贤愚善恶, 都是溢
之词、陈词滥调, 文武神圣
堆砌，
滥得叫恶心。而臣谨守惯例, 战战兢兢，就算心有不平，多也只能
阳怪气, 在谥号暗藏褒贬而已。
如今，阁诸位臣就遵循了这个传统。比如许阁老就苦心琢磨，打算为行皇帝个“肃”的谥号。所谓“刚德克就曰肃, 执心决断曰肃”, 所谓“执心决断”者，摆明了是暗示先帝
断专行、滥用权术、威福在己，极为严苛、极为酷烈、极为狠, 极为委婉的阐述了先帝执政的往事。
许阁老言之后, 李阁老接续言，打算为先帝个“成”字。“德备礼乐曰成, 德见于行曰成”，这形
与先帝不说如辙, 至少也算风
牛不相及。不过，位谥号为成的汉成帝，恰恰是早年明于务励
图治，晚年昏怠朝政贪图享乐，兴土木挥霍无度，后朝
，惊骇——这样比复刻的平，是不是就非常能体现李阁老在经史的功力了？
总之，得罪谁也别得罪文，尤其是不能得罪平还
得长的文。如果说遗诏还要顾及后续的政治安
，编撰时不能不稍作收敛；那家议论谥号时就真是肆无忌惮，可以快快在先帝坟尽蹦跶，吐数年来所积累的切郁气了——怎么，先帝还能在不服气吗？不服气也得憋着！
不过，在几位士尽挥平所长之余，穆世子却忽然将张太岳拉走，在蛐蛐了整整刻钟之后，居然也提了自己的方案。他建议将先帝谥为“显”或者“悫”，态度亦相当之坚决。
“外仰德曰显”、“行见外曰悫”，家听就懂，知道这是在力褒扬先帝晚年重开海贸、连战连捷的功业。青史留名，永远以军功为；若众摒弃恩怨，持平而论，就凭这几次海战的功业，其实先帝的平也颇有可称述之，与这两个谥号还是匹配的……自然，这几次功业多半有因成事、顺势而为的意思，但朝不还有英宗这种奇葩么？有叫门子珠
在前，先帝能因成事，何尝又不是另种英明？
至少先帝没把戚
