云南，苗蛮之
。自古草木蒙昧，云雾晦冥，言语饮食，习俗礼仪，与
原迥殊华风。在百年前此
归
晋时，云南又称“南诏”，但其更早，再往前数
千年，云南为爨氏族
所有，由爨氏统治群蛮，“蛮”乃原鄙称，谓之强悍无礼，然化用至云南，其意为：各长其部，割据方之谓“蛮”。
在爨之前，云南各蛮部，各
其君，各为其子，根柢深固，族姻互结。各蛮部习俗据不相同，譬如扑子蛮，勇悍矫捷，善弓猎；
形蛮，居于窠
之，男女漫
遍野，皆不着桑
织
为衣，仅以木皮蔽形，被其余各部称之为野蛮！
又有金齿蛮、银齿蛮、绣面蛮、穿鼻蛮、长鬃蛮、栋峰蛮等百部，其金齿蛮、银齿蛮好漆齿，皆以金或银镂片裹其齿；绣面蛮：以针刺绘，青黛、彩绣于面；穿鼻蛮部落以径尺金环穿鼻隔，
垂过领。
而蛊门前身，亦为蛮部之，据《古蛊经》记载，蛊门多
自
蛮苗裔，又并有崇声蛮，巫
蛮，青蛉蛮等部。
苗蛮：族多苗裔，以缯为衣，身强健，跣
可以践履荆棘，力，持弓挟矢可
豪猪。崇声蛮：溪
而居，擅凫
。可以击乐，
低音阶各有不同，能以声作唿哨驭驶
物。巫
蛮：
舍建于巨木之
，夜栖于林木之间，擅视目，能辨百草，常使
。青蛉蛮：久居深沼
之，以银器为饰，犹擅虫术，可避漳雾。
时逢群蛮
，爨为姓族，能辈，力压各蛮部，统云南后，为使云南蓬
展，角逐原武林，以此苗，崇声，巫，青蛉，
蛮为，蛊门当立。
在爨氏统治之，苗蛮文化绚烂不可而语。又过百
，爨氏分化两派，谓
爨，蛮也。谓
爨，乌蛮也。
后诸爨豪
，为争权夺利战火不止，数蛮兼并，又称“诏”，
有
诏，统称之“南诏”，在此年间，蛊门被奉为
之教，乃南
门派，煊赫无
。
南诏又逾数百年，被晋攻而兼并，时至如今，称其为云南。
蛊门在
之际，为南诏而战，门
伤无数，
气伤，遂迁往
万更深
，南诏覆后，逐渐不
湖。
燕归过曲靖州以，至昆弥，经滇池，又往玷苍
程，过古哀牢，入永昌城，横越沧澜。连月跋涉，风餐
宿。
蛊门残部盘踞深，以“燕来峰”为界之，南北方位，各有虺川、樻川、郎婆川、桑川，分属蛊门部，其苗疆寨各司其事，蛊门要燕来峰环部而座，面陡绝，石陵青苍，不通径，此多沼多雾，有漳，虫蛇遍，以此为
然屏障，寻常不可踏入。
然而有便有路，有城便有商，来此行路的多是些会武的商贩，有些身手，常备解丹丸，这也就算不得“罕绝烟”，于是这重复之，曲通村寨的必经之路，也零星支有几间酒肆，卖些小酒茶给过路歇脚。
燕归到虺川时，听了个笑话。
有传他已和那个便宜叔父同归于尽。要从苗疆寨
择选，另立新。
自踏入，空便跃了起来，尤为远，偶尔透过林叶的间隙眺去，也是无边灰翳，少有云彩，仿佛已不在间，兀自去了另小。虺川在越腹，青环绕，至秋，也是层层迭迭的绿，只浓郁得晃
。
燕归夜兼程，难免疲倦，便进了这间酒舍。
酒舍不，方小院，
座幽篁，篱笆檐垂系串青铜铃，来推门就清脆
叁两声。
入院
，方正之，根老
竹，几片破茅草，再挂数道
皮作毡，并两盏熏黄的羊皮灯，风来便晃晃，撞在竹篱哐当作响，间酒肆，就这么支了起来。桌椅
，歪歪斜斜，都烂得可怜，客却是满了座。
难得。
这鸟不拉屎的，倒比他想得热闹。
燕归伤好透，只要了碗清淡的米酒，和盘野菜羹，勉强果腹。
“这几，虺川外来变多了。”旁桌披毡长髻的男讲得口道苗语，他目
斜，瞟了刚入酒舍，带箬笠的少年。
“瞧，又来个半小子。”长髻男声音极低，如蚊
，旁只见他喉振，难闻声响。
燕归端起酒，在他踏入这间酒舍之时，几只听声蛊已随他脚步悄无声息爬遍了竹棚角落。
这的举，他皆可耳闻。
“那的，开了个魁场……要斗蛊。”另位金纹绣面的女子渐压低声道：“这些，怕都是去那。”
“也说有甚好，还来这么多？”
“你族部没与你说？燕氏，寨群龙无已数月。”
燕归箬笠半遮面，端碗饮酒。
“哪是斗蛊，都是冲着门之位去的。”
“那位少不是尚在……”
“嘘，小声些，我听说两年前，正是那弑父逃离蛊门，燕祭司
，
金蚕长老后，本
将其捉拿而归，谁知道他使了何等
的招数，竟与祭司同归于尽了！我听燕来峰的说，那两魂
都已了，这半载以来，寨长老派了多少门前去寻他落，无找
