那个
来，那个他曾经和安娜说过的，摆脱了愚昧和黑暗，
皆可追求
满
的来，那个来会有安娜吗？那个来会比他曾经的认知更好吗？他感到脸颊边安娜的手渐渐冰凉，他试探
叫了
声：“安娜？”
没有回答他。
“安娜。”他又叫了声，这次，他终于确定再也没有回答他了。
他松开手，颤颤巍巍从床边站起来，意识到祖
的
，
蒙不顾侍女们的劝阻扑在安娜身边歇斯底
哭，而他晃了晃，拒绝了侍女的搀扶而是执意
自站立，他抬
望向窗边，阳
是如此冰冷而刺
，但他没有重新低
：“给弗拉基米尔写信......把狄奥多叫回来。”
，
1233年3月12
，奥古斯塔，塞萨尔世的妻子安娜·科穆宁因肺痨病逝于
拉切奈
，同时间，奥古斯都给
任弗拉基米尔
弗谢沃洛德·君士坦
耶维奇·留克寄信，召回他留在北方的
子狄奥多·塞萨罗亚。
当狄奥多风尘仆仆赶回君士坦堡时，他几乎不敢相信不过两年的时间他的父
就老了这么多，他枯坐在皇位
，身穿哀悼的黑衣，而他的面孔严肃漠然仿佛来就陷在这身黑衣
。“父。”他跨步走到塞萨尔面前，跪倒在，像时般伏在他膝，脊背微微颤抖，而塞萨尔抚摸着他的，用近乎叹息的语调感叹道，“你瘦了，狄奥多，你吃了很多苦吧？”
“我只是在经历平
从
开始就经受的切。”狄奥多说，他摊开手，他的手本来只有握剑的茧，但现在那双手已经
糙不堪，他握过缰绳也挥舞过锄，“不要担心我，父，比起留在
尔
的廷罗斯的冻土更能让我感到心灵的平静。”
“有多少贵族愿意像你样抛弃富贵的走入平呢，但狄奥多，你能
助的是有限的，你能创造的财富也是有限的，如果你真正想要助摆脱贫困，你要从来，到去。”
“我将皇位、衔和领留给了你的两个哥哥，对于你，我的期望直是你能找到你的价值，快乐、自由着，但现在不样了，我不用担心你承担不起过于沉重的责任，有些我曾经教给理查的道理现在是时候教给你了。你怎么看待君
和贵族？”
“他们互相忠诚，君有责任保护贵族，贵族则有
务效忠君。”
“但贵族并不是理所应当就应该效忠君，相反，他们本质是种利益
换关系，君要
的是尽可能团结更多的贵族，哪怕他们彼此之间是敌对的。在我刚登皇位时，我面临的
棘手的问题是如何
理希腊和拉的关系，而他们的
识是抗击撒拉森，所以我要
圣战，只有在撒拉森的威胁面前他们才会短暂团结。”
“如果个君能理好和贵族的关系，他有极概率能够在皇位平安终老，但他并不能成为个真正杰、受
戴的君，相反，他的绥靖政策会令贵族们的胃口愈膨胀，以至于权臣噬，能够制约贵族的力量来自于间，当
家的领土
够庞时，君只能实施间接的统治，而间接统治的渠道并不能仅仅由贵族把控。”
“君不仅要理好和贵族的关系，也要理好和众的关系，众并不只是君士坦堡享有诸多特权的市，他们在乡野，在河
边，他们被视为灰
的牲口，他们个的力量非常微弱，但旦他们团结致，他们将掀起滔
的巨
，没有先进的理论
导，
会很快平息，现阶段，我们无
真正驾驭这样的巨，我们能的是让巨冲击现有的机构，打破贵族和教士的垄断，重新分配他们的财富，而我们所能追求的个阶段，权力的
机构的既不是帝，也不是君，你知道是什么吗？”
“是什么？”
“是律。”塞萨尔说，“律之，不分贵
；律之，永远自由。”
作者有话说：
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123章 诫圣令
当听到那句话后, 狄奥多的目显而易见茫然，他抬望着父，困惑道：“可我们该如何让们相信这点呢, 父，他们相信教超过律。”
“所以我们
先要让他们明
教不是完全正确的。”塞萨尔气定神闲说，“知道为什么撒拉森能在这么短的时间
从亚洲
卷到欧洲吗？因为他们的教比圣经更先进，他们保护贫, 禁止蓄
，即便历经几个世
他们也开始
化，但基督教比他们化得更久。正教也好, 教也好, 他们还
有定的命力是因为这个世界有更加原始更加落后的方, 罗斯虔信正教是因为正教神父能给他们带来面包和火炉, 如果有另个宗教能在面包和火炉之外再给他们带来腌，他们会
