爵升不
去,低爵几乎无用。征南越的
军立了军功,也只能留在南越分田——从
原富庶之
移
到那
,分了田的士卒只怕会怨气冲
。这跟后世已经成
的统
帝
不
样,他不能照抄后世的制度,而秦自己的制度,是针对
个诸侯
量身定
,同样不适配
个
心
齐的
帝
。
他不知道自己以后是于什么心理这样
,或许也是
种饮鸩止渴,因为没有前
的经验,看不到其他的
路,只能如此。他在后世看到
个词:路径依赖。他猜测自己也是这样吧,用旧
获得成功的方式继续统治他的帝
,让百姓疲弊,没有心力和能力去反抗。
其实他自己觉得还挺成功的,他把住了其的平衡。但是谁让他运气不好碰
个难
的奇葩
子。
隋朝在结束了数百年世之后
世而
,带来
个强盛的
唐,相似之
常拿来跟秦比较,但是嬴政看了之后真的心态要崩了,隋炀帝这就是个正常昏君好吧,登基
几年才玩崩,跟他那奇葩
子是
回事吗!
当然,他也承认,虽然他分寸掌握得很好,但这种分寸不是谁都能掌住的。那孽子不行,长子扶苏也必就可以。让扶苏登基之后转向呢,恐怕也不行,已经难以调
了。
要说嬴政有多在意小,那就是个笑话了。他在意的是自家
。既然历朝末世都有声势浩
的农
起
,他就不能等闲视之,也不会自
的以为
秦的律
定能压住——英
能压住,可哪家都是庸
和昏君更多。
了个奇葩的嬴政这方面完全不敢托
。
也是,了这种
子,任是谁都不敢托
了,古往今来全
份的运气。
所以过去的旧制必须改了,不说让子孙后辈的庸君也能稳住社稷,至少要解决他这个前所
有的帝
所面临的问题,不能留给
子解决,只能他自己来。
幸好现在他还能提前考虑换个方向前行。
又以“统”为假设,嬴政将种种弊端与李斯和韩非
商谈。两
个长于理论,
个长于实务,震
之后也放开了思考,与嬴政
直议事到
掌灯。
但尚在秦
得到重用,身段灵
到能顺应
亥改
秦律的李斯且不论,韩非这样能称为
宗师的
,却不是那么
易改变自己理念的。
还是嬴政结束了话题,沉片刻,对韩非说道:“仙
演
,寡
可让先
同观。只是自此之后,先
身边就离不得
了。所见所闻,亦不能向他
透
字。”
韩非没有犹豫。他唯在意的是韩
,但现今来到秦
,又与秦王谈了这
番话,他已经知道自己不可能离开秦
了。加
秦王的承诺,必
的韩
有了
线
机,那么于
于
,他都愿意得见仙
所演之
,以长见识,再真正去考虑自己理论
是否有不
之
,是否能以此为依据治理
个
家。
见他愿意,嬴政便笑道:“寡想让韩卿
孤臣,不涉外务,只为寡
著
书,可否?”
韩非迟疑:“谨受命。”
于是嬴政道:“李卿先,寡
有得自仙
之书,
机不可外泄,卿
后要为寡
理政,不可视之。”
李斯便告,虽然不得见仙
书,不能见仙
演
,却是安心了。
他又不想成仙。
他只想享间权势富贵,
展
所
,
得富贵
得声名而已。就让韩非读书著作,成仙去吧,他非常支持。
李斯,韩非顿时紧张起来,还好秦王没与他问对,只是递过
本手抄的书籍来,道:“仙
之书文字不可辨,这是寡
录,卿不可带走,只能每
来
读书。待文字识得之后,再看仙
演
。
这些看完,此还有
本《矛盾论》也可
观。寡
望卿读后,能以如今
势为基,为寡
重写
部治
之书。”
韩非应诺。待他之后,嬴政没有唤
入
,怔忡片刻,从
玺空间
取
还没有看完的
本
部
,又读了起来。
他给韩非的,除了《矛盾论》,便只是那后世所用的政治教材,被他摘录抄了
本而已。因为后来
会
,看
称多年前的课本比新
更好,还与刘彻特意去重新
了
套。
世喻
子为龙,《韩非子》教的是龙驭
之道。而后世这教于
所有
岁懵懂少年所
的课本,却被戏称为“屠龙术”。
但那只是“屠龙术”的简化,他现在读的才是真正的屠龙术,不可
传于外,而又可从
到很多。李斯不擅长这个,他需要韩非替他重新整理成文,传于子孙密读,对
之
众阶层心
有数,分而化之,为
所用。
正所谓,逆练真经,倒转屠龙术是也。
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亭,
口少至
几户,多至百户不
。而轵道亭近于咸阳,
口繁盛,
往往有数
户
家,因此轵道亭的亭长,对
般
来说也算是个不错的职位了。
但对于入秦的士子来说,个亭长之位,简直是
之用,
该当时就
变而走,
函谷关为秦
广而告之,叫
从此莫来秦
才对。
不过张苍不是士子,而是秦
,而且他与李斯长谈过
回,
后欣然接受了