还是找个机会缠着林婵问问吧。
原本
秋洵
担心的和舅舅的见面，因为差点和舅舅结拜，
得晚膳时桌
的气氛很尴尬，但都因为心虚而让场面意外的和谐。在秋洵这位社牛自来
的刻意讨好之
，宾
尽欢。
和谐的气氛持续了数
后。林婵的
徒
的信到了，说是即将抵达繁州。
林婵的徒伍子凡，是北方世家伍氏的子。
伍子凡的父
和正玄派关系密切，算是长老当年的铁杆支持者，长老让林婵选
个伍家子
子，加强两家之间的
谊维系。
经过开
那场追逐战之后，强的世家逐鹿失败都被
了，新朝的
皇帝打压世家，世家不如前。伍家年轻聪明的几个都重点培养去朝堂厮，能送来给
武的已经属于
梯队。林婵瞧不这些富贵
子哥
，终选
了沉稳
敛的伍子凡。
如今他早已成婚
子，不但掌管着自家的意，还作为门掌管着正玄派的事务。
自家师父要娶媳
，他或许是所有子唯个觉得不妥的
。但他又听师父的话，尊师重道，打从心
觉得师父的都是对的，如果错了，那就是别的错。
后成功把自己给说服了。
说起这个徒，林婵对秋洵的描述是：“凡是我的个徒，是枣城伍家的子。早年跟我意和管理旗事务。现在已经成了，在家教导孩子，家事多走不开，很少联系我。这次我托他我置
了些聘礼所需。”
提起来像是意收的徒，已经成了、在家
孩子。再加
师了就没什么往来，这次因为师父的婚礼来份力。
但实际是当
来掌门传承衣钵的开
子，在家是教导孩子，但不仅仅是自己孩子，要的还是和戒律堂起收拾正玄派的北方武林俊杰们。武是师了，但离师尊的境界还差得远。师兄厉害的是力压
年轻俊杰的
之巅、师
林
燕，号称雪燕，连长相也和师尊样尘。相比起来，伍子凡就规矩了许多。但也正因他
格沉稳，才年
轻轻担任了正玄派门。
林婵曾对秋洵撒谎，却也没有告知全部的实，任由她误会。
于是秋洵也就把她和“凡”当是意带的徒，类似于铁匠、账
等传授技艺的师徒关系。这时对师徒关系看得很重，仅次于父
和孩子，为老师鞍前
后，置物品，都是应有之
。
她凑到林婵身边去看凡的来信，看见信说家的杂事太多，时半会没能安
妥当，只能先让货物南，其包括对雁。
那些信提到的小
物都是聘礼的部分。
在这个时，成须得书
礼。但因战
，礼节简约了很多，在被战火
及、尚武开放的繁州、
城带，很多礼节也都是象征，几乎没有严格遵守。
比如，男方父不能自门求娶，须得媒门，男女双方成前也不能见面——在城，这些几乎完全废除。
城男女都习武，女彪悍，男也不差，底层百姓两口子关起门来吵架打架是常有的事。哪怕户家，很多时候也言不
就怼起来，衙门每年都有不少
妻去写书和离。
这种况，若是两方孩子格不，还不得把家掀了？
繁州、城的习俗是，聘之前男女要自己相看，和现的相差不多。在城，已经有了默认的相
程：是，去寺庙烧
；是河，也就是去河泛舟；是踏青，去城
亭游玩赏景。
如果是富裕些的家，之后还有去街吃饭、听戏、逛商铺等项目，可以说是成的相看程了，成为提的个固定程。
如果得来，再正式提。
这有个重要的、不可回避的程，“问名”“纳吉”，也就是把双方的辰
字写在庚帖，卜算吉凶。绝部分时候都是“吉”——两方都
换庚帖了，显然不可能让结果不吉啊。就算不吉也能变成吉。
然后才是聘。
作为林婵承认的唯在世的
缘长辈，聘就是柳修的责任了。
柳修早就来了书。
秋洵热
给他打招呼：“舅舅来了？早膳可和胃口。”
柳修慈
得不行：“都好，都好。”
原本带着挑剔的心来兴师问罪的舅舅，和原本怕被心长辈刁难而忐忑不安到想要把舅舅
口的外甥女媳，因为
了同
蠢事，两舅甥莫名其妙的变得切了起来，成了坚守尴尬过往的坚定同盟，不需要林婵
绍，见面就悉又友好。
柳修听说伍子凡这会都把聘礼的部分准备好了，早就起来回忆丢失婚书的
——都是他捉摸了好久才写的，记得清楚，当就重新写了份。
婚书给林婵和秋洵的时候，问她们：“你的庚帖给我，我拿去给请僧卜算。”
林婵道：“这倒不必。顾道长来了，请她占卜即可。”
柳修惊喜道：“是养心观的顾道长吗？那可是有道真！快快把庚帖与我。”
林婵拿两份庚帖
