己的女神，可他不擅表达，甚至可以说是班
得名的边缘
。因此，他没有将悸
化为追求的力。
转而把
神放在
习。
、
、研究所，书读得越好，
子过得越单纯。倒不是不满意这样的
，可以说是习惯了单身，习惯找事来填满间暇的时候。
会对卢仲萓產感觉，约是她是后辈，而她对他总是表现得欢快愉悦，不知不觉就觉得挺可
的，偶尔跟他抱怨或者有甚么问题，林耕
总是照单全收，尽力
忙。
她刚进实验室不到半年，林耕就在游戏
了事。
醒来的时候也来过医院探望过，说了
些：「太好了。」、「为你很担心啊。」现在想来也许是些可有可无的场面话。
可别的可有可无，对他而言却是股涓涓暖
，他觉得她还不错。
然而，也就仅止于此。
若不是开始作梦，林耕其实也没有特别强烈的追求衝。回想起来，彷彿是想要藉此
明，自己的
向似的。用力
告诉自己，梦的衝只是错觉。
自然，感
不会只有衝。
可当有个在他贫瘠的感经验，不断重复、用力的表达喜时，这
事还是震了他。对方的别更是把不停在心田锄啊翻啊的锄
，搅得他心烦、慌
。
同样的况在异，他会兴吗？
……会——就算彆扭，他还是对
心的疑问点了。
忽然想起了《梁
伯与祝英
》那部经典文。伯在英离开书院回家的时候，还不知道对方别，然而在他
自的时候，他用茶饭不思来形
自己对英贤
的想念。甚至连书僮
都察觉了他的鬱鬱寡欢，连番安慰他，至少英许了
的婚姻，只要去提
，不就能见到英了吗？
彼时他并不知就是英。
彼时，梁伯对于提这事其实并没有多的想
。
直到，师
进门点破了英的女
身，他才从怔忡、恍然、变为狂喜。
是啊，英许了的婚、英说长得跟他模样，英，就是。
如果别改变，切的阻碍、切的失魂落魄、切的难忍悬思，便都有了解释的方向。但感还是那些感，并不是因为别而改变了感，而是因为别，让他为自己解了套。
梁伯也许有同倾向，然而祝英的女身完
的让他不需要挣
于世俗的
或者自我的矛盾，他就能明正的她了。
明正。
在舒适的床，手背贴着额，仰望着
板的
微，有些模糊的睏意，脑的逻辑停留在「明正」这个字。
22世
末，多
成家早为社会常态，同也好、异也好、物也好，无论想怎么折腾，都可以在律拥有「明正」的权利。
问题，还是在自己的意愿……
模糊的叹息声在幽
的昏暗似乎也被寂静放了。
睡着前，回盪在他心的，成了另句话：『有感觉，又如何，都已经是记忆了。』
