他在
子
安置了两个
先进的
工智能机器，它们可以协助打点屋子的
切，但却还是无
取
真正的、有意识的“”。它们无满
迟筵的社
和
感需求。
随着计时器
“时间”的
逝，迟筵觉得越来越寂寞，无论什么
都无填补这份空虚。
他问那个声音：“直以来都只有你吗？只有你个？”
“是的。”那个声音平静的回答，仿佛这是再正常不过且无关紧要的
事。
“你不会觉得……寂寞吗？”
“寂寞是什么？”那个声音反问他。
“就是个，很孤单，很孤
。”
“不会。”那个声音道，“我不知道这种感觉是什么，我也不会有这种感觉。”
作为永恒
存在，祂永恒存在于此，不知道孤，也不懂得寂寞。时间不能描述祂的存在，也无拘束祂的存在。在迟筵
现之前的无尽之
，祂直都是这样。
迟筵不知道该怎样回答。他只是突然产
了想要拥抱对方的冲
。虽然作为孤而渺小的类厢愿去心疼无心而至
的永恒，听去似乎有些可笑——犹如朝菌不知晦朔，却心疼树的寂寞。
但是在这样
复的
他开始清楚意识到事——他渴望与那个声音的，并且这种渴望与俱增。
他难以形
那样的感觉，但他确切明
，这种渴望并不仅仅源自孤。
那
迟筵
书，仰望着虚空，心突然涌现个念
，而这个念是那么的强烈，强烈到迫不及待
就要付诸行。他呼唤那个声音，用状似随意的语气对他的、他唯的邻居和陪伴道：“我还没有问过你，你的名字是什么？我以后可以叫你你的名字吗”初的惊惧恐慌过去之后，他开始迫切想更多了解那个声音。
对方似乎顿了顿，随后告诉他：“我没有名字。”
这个答案既在意料之外，又在意料之。如果祂直都是自的存在，那么他只需要自我意识就够了，并不需要个“名字”。
“我能给你起个名字吗？”迟筵小心翼翼问着对方。
“可以。”或许是迟筵的错觉，他觉得那个声音在应允时轻了许多。
听到这个回答他不自禁
个微笑：“你叫叶迎之好不好？我叫迟筵，你叫叶迎之。夜筵迟迎之。”他自己的名字就是从后那句话来的。那是迟筵爷爷年轻时写的诗很得意的句，正好他自己姓迟，就从面又摘了个字作为孙子的名字。
迟筵其实并不能欣赏祖父的“诗”，但是他自己的名字是从化来的，所以他
心就想把那个声音的名字和自己连到起。完全是隐秘而自的想。
“迟筵……叶迎之……”那个声音喃喃了两遍，道，“好。你叫迟筵，我叫叶迎之。”
他的声音依然平淡，然而他是这永恒唯的于永恒的意识，他正式说的话，都会成为整个永恒的规则。
迟筵不知道，随着那个声音说口，以后无论转到哪个世界，他都会叫迟筵，对方都叫叶迎之。彼时他只是坐在前的拟真草毫无自觉微微笑着，着神，恍然记起，原来直以来他也忘了告诉对方自己的名字。
*****
计时器的时间已经过了百年。如果迟筵还在自己原本的世界，他这的命也该走到了尽。
与他原本世界相似或相近的世界各种各样的知识和创造已经无满他的需求，他开始探索其他更加
富多样的世界的智慧和文明。
宗教、科
、哲……他见过无数昭然灼灼的宏章巨制，无数的灵以各种方式传承各种体系妄图依靠他们的执着和智慧来探索世界的本质和真谛。迟筵往往被这样部部文明展史所展现的坚定执着所震撼。每个灵在他们所
的世界都是那么渺小，即使是看似奥秘无穷的恢弘的整个世界在永恒面前也是微不道。可是渺小的、
有自
意识和智慧的灵却在自己有限的存在时间前仆后继创造了难以尽数无言喻的伟
留存。
每个世界都可能会在每时每刻由于不同的分支点分化许多不同的世界，这样即使原世界毁
，那些创造也可以在分支世界留存延续
去；而分支世界相对于自己的子世界又是个原世界——就这样，世界河被创造的文明很难彻底消失毁，切灵，只要为其世界文明展
过贡献，无论小，即使灵个体本身消失，其印记也永远不会被磨。
迟筵面和那个声音谈，面遍览各个世界的文明创造，竟然也不觉永恒之漫长无尽。不知不觉，计时器的时间已过千年，若在间已是
世
回。
直到有，迟筵像往常那样呼唤那个声音：“叶迎之，叶迎之——”，对方却没有如从前那般回应他。迟筵起初并没有放在心，因为之前叶迎之也有不会立刻回应他的时候。他不知道这片领域的极限和尽，也不知道对方栖身何，在些什么。
然而过了，两，
……年，两年，年……那个声音始终都没有再回应。
迟筵开始慌了，惶惑不安揣度着对方究竟去了什么方，了什么事。
