充分肯定了那点“不
不类”，听来怎不令
震
？
文章或许写心，只
自个，但它的价值却难免要他承认。蒲松龄目
涌，压抑着激道：“鲁迅何尝不是我知音啊……”
另
边。
·没
教材·昀：谢邀，不用专门拿来
我的心，以后会谨言慎行的。
唐朝。
行简等
前亮：“以传奇笔
而写志怪？蒲松龄果真是个
匠心之！”
文章事，贵在推陈新，他们的传奇之于
朝志怪，何尝不是种新变？变则通，通则久，为文之道，亦是如此。
另边，传奇名家李朝威对蒲松龄的创新之举就更为欣赏了。他正作了篇柳毅与龙女的故事，其
讲龙女受难，
庭奇异，颇神异
彩，不似寻常事，说不定那蒲松龄是从他这
得到了
启呢！
北宋。
接受能力极好
苏轼也跟着点
：“匠心运，方是宗师魄力。”
明朝。
施耐庵面无表
木着脸：虽然但是，定要在这夸《聊斋志异》么？
有点理解课
牧的感受了。
【章回体，是分章回叙事的长篇小说，由宋、
“讲史”话本展而来。历史故事比较长，不能次
讲完，就会分好几次，说书为了留住听众，则会在
彩的方断开，所谓“
知后事如何，且听
回分解”，就形成了“章回”。
这个手被文运用到小说，即有“章回体”之称，而每章的标题则称作回目，像这课的“林教风雪
神庙”，就是回目的前半，后半叫“陆虞侯火烧草料场”。】
明朝。
听到这的施耐庵长口气：可算是绕回来了。
北宋。
欧阳修等听得分明，了然道：“原是起自瓦舍说书，用楚姑娘的话说，小说可是真正的‘
间文
’了。”
“市井杂说，亦有野趣。”梅尧臣
几分笑意。
时繁盛，
京更是繁华之都，茶楼瓦舍说书之不胜枚举，听者甚多，场面异常火爆，许多风雅文士偶尔也会去凑凑热闹，虽则
陋，但胜在鲜
有趣，欧、梅俱是
到听过的。
“这是否也是后世所说的，众之力？”梅尧臣道。
相传，竟引得文争相执笔，篇篇佳作历久弥新。
明朝。
权终于觉得耳
了：“这林冲，不是《
宋宣和遗事》的物么？”
《宋宣和遗事》传为宋作的讲史话本，书册则见于，
要敷衍的是宋宣和年间宋
等的旧事，在市井间度盛行。
璋到底
草莽，对这些间讲史说书较为悉，只是宣和遗事着重说的是宋、杨志等，林冲则较为模糊，是以他时还真没往这面想，此时听得自家
l子提醒才反应过来，当神便几分古怪：
“这《
浒传》写的是宋造反的旧事？”
棣等沉默了，要说宣和遗事在间口耳相传，本没有什么所谓，多便是听个热闹。但如此之书，被后世奉为名著？
【《浒传》的背景在北宋末年，本课选自小说
回 ，我们先来看题目。】
【林教即林冲，原是北宋京城
万禁军
教；风雪，是故事的
气环境；神庙则是故事的点……】
楚棠娓娓道来，普罗众听故事，文或作点评，而某些帝王则是在馋“万”这个数字。
【课文很长，为了方便讲述，我们先疏通故事节。时间关系我就直接在这分好了，家有课本的话可以暂停自己划分，再来与我的对照。】
楚棠将课文节细化为沧州遇故
、歹密谋害林冲、林冲
刀寻仇、接管草料场、沽酒风雪夜、火烧草料场、愤然
仇敌、雪夜梁等几个小部分。
课文偏长，镜也没有放全文，众更不可能有书，只好看楚棠整理来的节概括，饶是如此，他们也管窥豹般，感受到了其的
澜起伏。
“如此曲折跌宕，难怪深入心，便是我也忍不住想听听。”
李忍不住说道，对这些新奇之事，他向很感兴趣。
当然也有从这短短的叙述听了更多的疑惑——
“林冲不是禁军教么，怎么去到沧州了？”这是行简。
“刀寻仇？果真是草莽作风。”这是刘彻。
“火烧草料场的也是先前的歹？他们何以对林冲如此赶尽绝？”这是跟着围观的司
相如。
“手刃仇敌，这位林教也是个。”这是向不羁的牧。
“好好个禁军教就了梁？”这是忧心忡忡的赵匡胤。
而施耐庵则是边捋着
须边满意点：不错，故事说得全面。
罗贯夸得更明显些，不过是对着施耐庵：“篇之澜迭起，老师的书当真写得极好！”
【家会现，这些节都是围绕
林冲展开的，小说的核心，也恰恰在物，解读物看可以
助我们把握小说本身。那么，请家结
课文思考，你的林冲是个怎样的？】
