、神态、语言描写标在
旁，设置滚
播放。
【关于祥林
，我们很
易想起“个没有
的女
”这个经典论断。
之时，丈
；孟之时，被卖改嫁；暮之时，痛失
子；迎之时，冻馁而。本该是万象更新给以希望的季节，但祥林在其时经历的却只有绝望。】
“无之”的阐释令众倏然心惊，但更
的
析还在后面。
【不过再看层。】
【祥林是等郎媳，自
来到祥林家，所以她失去了作为女
的身份；丈祥林包括后来的贺老
去世，她又失去了作为妻子的身份；
后子阿
被狼吃掉，她也失去了作为
的身份。
作为女
的女、妻子、这些身份她全部没有，只是个赤孤苦的。在传统社会
，这
个“失去”
以成为任何个女的
之灾。】
话音落，众纷纷沉默
来，不少女子
隐然可见悲
。
个，尤其是浓墨重彩的话本本便更为轻易，更何况非女、非妻、非这样个令她们惶恐无措的事实，北宋。
侍女梅
红着反复哀叹祥林的悲惨，石桌前的李清照没有说话，她忽然想起在
镜知道的自己，
河破碎，双逝去，丈身，再嫁非良，
无子，晚年的她何尝不是失去了这些身份？
只是她的悲苦写满了时事与运命的无常，祥林却在无偿之外，尽是蛮横的剥夺。
搭在桌
的手
猛然收紧，少女的语气添了沉痛：“祥林的苦，俱是为。”
清朝。
曹雪芹与妻子相顾，复而沉声叹：“惟其无所有，逝去之时才是
凄凉。”
“我听着心当真难受。”妻子轻轻拭了把泪，“你知道这像什么吗？”
“什么？”曹雪芹看了过来。
妻子不忍：“好似祥林之，于时并无任何所谓。”
关心她的个也没有，她就这样在众的不闻不问去，连提起都仿佛多余。
这些感怀不已，另边，饶是写惯底层
女的关汉卿也不禁移开目
，面不忍：“此种孤苦，戏文少有。”
【鲁迅创造了这样个极端悲惨的物，又将之推进极端的境，后以完成物的结
。那么问题来了，如此可怜可悯的祥林到底是怎么的呢？谁
了她，谁又有可能救她？】
楚棠抛本节课的核心问题，随后便将全文展示在屏幕滚播放。
诸万朝时俱是安静来，仰
读观，更兼文士郎官奋笔疾书，心都是鲁迅
心结撰的文章，和那或冷峻或带机锋的字句。
