得更为灵
，也显得更为强劲而有韧
，贯穿着
和各
窍
。
让李鸿儒心
震撼的是他心
涌
了
个空巢的位置。
不论是儒家浩然正气，还是气之力，又或妖力和佛
的点点金
，都在不断向这个空巢钻入。
这似乎成了他身体
力源泉的聚集之
。
李鸿儒莫名其妙想到了
神和武魄，但他又想到了妖物的丹。
神虚幻，诸多儒也只是将神在体的
况致勾勒而。
在儒们的描述，神和武魄就是体的个小
，这个小仿若
的黄，供给身体无穷的力量。
在道家的描述，那是能修成的无
道果，能显
。
而在释家的描述，则是身体凝聚舍利。
神和武魄在体，也没取来研究过，道果则是道们的玄玄之说。
唯有释家相当认真，在涅槃之后焚化身体，这才糅
神的产物，舍利。
李鸿儒不知道自己
了个什么。
他似乎了个空壳。
但是空壳还没有小，也不见道果，更无舍利。
诸多力量不断涌入这个空壳，让李鸿儒有着转站的感觉。
但隐约的强感传来，李鸿儒觉得自己身体实力已经重新进入到了某种成长期。
他此时爆力量更强。
身体融诸多力量的隐患在消除，若是有所需，他能将其种力量收缩到这个空壳。
李鸿儒深深呼了口气。
体力量随之他翻转，只是数秒，空巢顿时显无数金
小点凝聚的金芒。
这是《洗髓经》引的佛力量。
再度运转时，李鸿儒只觉嘴牙齿松，诸多青的妖力要汇聚到了空巢。
待得他再收敛，浑身鼓
的气亦是衰竭了
去。
身体迅速变软，便是李鸿儒都觉得自己脸线条都柔和起来。
“果然必须留道力量在外面！”
李鸿儒
后将儒家浩然正气收缩时，空巢再也没塞。
或许需要存在种力量在体，才能将收缩的力量引回来。
李鸿儒连连牵引，也不断进行收缩。
他身的气息亦不断有了变化。
或是风度儒雅的俊逸青年。
或是身强体健带来气压迫的壮汉。
或是满脸正然气息，带着释家僧风采的
貌。
又或是妖气凛然的邪气青年。
甚至于两种风格不断互搭，让面和气质显得怪异。
透过
，李鸿儒看到了自己的在。
而通过铜镜，李鸿儒则看到了自己外在的模样。
他深深
了口气，才将诸多力量齐齐外显，化成自己正常的相貌。
力量有不同，营造的也有着不同。
文和武者的气质就决然不同，也与道家和释家的有着差异。
李鸿儒觉得自己身的气质很杂。
但他也不
意。
他修行有着侧重点，而尴尬的妖气则没在太吾的修行。
若是能再度步步登
，不免还会有变化。
《脉经》带来的
助巨。
而李鸿儒更是看向了鹤妖抱朴子巢那册《雷函书》。
