如同飞蛾扑火。
无数
心怀满志冲向了朝廷。
李鸿儒也不例外。
甭管老师王福畴被贬，
孙举
，他也只能向前。
在
唐，他还脱离不开这张
。
即便万文石不在后方
推他，李鸿儒觉得自己羽翼
满后也会有进入朝廷的机会。
他并不喜欢朝廷的官职，但李鸿儒对朝廷的修炼术很有兴趣。
如同
正
样，这是朝廷
级儒教育的实力。
甚至于王福畴和孙举都不
备这样宣讲经文的能力。
朝廷职位
爬得越
，便能接触越多。
皇室把持着唐诸多的修炼之
。
若说太之
的阅读室
富，拥有各种初阶的术
。
在
子，这种术的
妙就进入到了阶。
但只有在朝廷，在皇室，才把持着阶和隐秘的典籍与术。
李鸿儒与太子相聊时也微微触及了这方面的。
类似的修炼秘籍，更层把持的修炼也有着区别。
譬如李鸿儒修行的《灵脉
经》。
这是源于太的藏书，修炼耳窍。
但在子，类似书籍修炼耳窍便更为深入，修行带来的效果也更佳，能
听的距离更远。
若是朝廷些秘阁之的藏书，又有着定的区别和进步。
这种概念类似河
武馆《李氏
路快刀》、《追风刀》、《南刀》、《鹞子刀》等刀的区别。
同样类似的刀，越往爬，见到能力的效果要更好。
朝廷彷佛就像个级的宗门，诸多朝廷员不断提供、也不断完善着朝廷的各类知识。
即便李唐皇室只是短短几年，底蕴也已经变得极为庞，毫不逊
于诸多圣
漫长岁月累积的传承。
在朝廷之，涉及术、兵、绘画、音律、弈棋、锻造、医术、
术、厨艺等。
诸多才艺，也不断衍了各种传承和绝。
即便是厨艺，也因为
膳的搭配让食物有了不同，对修炼者裨益巨。
李鸿儒从太子那
探听了些，又
在子修行。
这种差别几乎差点坏了他的心境。
世修炼如此之多，各种修炼的获取难度又，更是有层次的关系。
时让他各种杂
念
丛，只觉需要通各种修炼，想要完
的难度太了。
子阅读室有千册的书。
子少书多，他并不需要去抢。
这让李鸿儒除了常的习，不断增强儒家正气的底蕴，他徘徊于背诵之，想着研读各种，得两手新术。
直到李旦那
兴冲冲捧着打磨身体的鲸鲨油回来，李鸿儒才忽然想起自己较之常更为强的修行模式。
术万千，这些术也是诸多佬们不断研创新来，永远都不完的各类奇妙能力。
以子的藏书，他要背数年才有可能将诸多书默写来。
而在子之，朝廷之还有更好的书。
“不入
神，我这些低阶的能力能在将来
多少用。”
靠着太吾推
到100%的修炼进度，李鸿儒有着定的特殊。
但李鸿儒更是看向了神境界。
在神境之前，他100%修炼进度能展现极为不错的实力。
李鸿儒顿时想到了神之后。
当基础不同，实力就有蜕变，神有不同的修行，诸多低阶术难于作用。
“我不能
失在这些正气术！”
李鸿儒止笔。
在
纸，那是册名为《履
决》的术。
李鸿儒已经背诵誊写近半。
拥有这种术的能力，可以在面行走。
他将笔墨搁，用手
按压着太阳
，止住了自己初入宝
失自己的行为。
李鸿儒审视自身，盘算着自己身各种修炼。
《抱朴子》属于道家宗门传承的秘典。
《洗髓经》则是释家圣的传承。
《脉经》属于徐茂功苦心钻研的绝，能收录到朝廷级特殊绝之。
《仙长经》是真武
随手抛的，李鸿儒也不知算不算某种级传承，见识有点杂的张果子反正是羡慕得不行。
这些修炼看去没有增添他多少拿得手的战力，但修行过与没修行过，实力就有层次的差异。
这甚至会导致武技和释放术有化
朽为神奇的能力。
只有这些基础的秘典才能承受裨益终，可以随着舍、演武堂、佛堂、道馆建筑的提升而提升。
除非是如《南明
火决》样可以进阶神的，否则他修行再多，将来的用
也有限。
譬如神可修炼的《飞术》，能飞便不会选择踏
而行。
又比如《雷函书》可以让他备定的术打击力，较之些术攻伐
远要强。
子
