第三百一十章 毗那夜迦佛像

    

    若非君王需要释家助力,李靖很想将各种异见的释家齐齐清除。

    打着释家之名的寺庙太多了。

    释家信奉的每个佛陀与菩萨也有着区别。

    诸多和尚的传承亦有区别。

    但在唐官府的备案,这些寺庙清无比,难于让察觉其的猫腻。

    如业寺这样专走女路线的寺庙并不少。

    譬如长安城便有送子娘娘的寺庙,慈恩寺等都在例。

    但若不深入其,信奉到其教,便难知晓其的问题。

    如业寺这样明显已经格,会被定成邪教。

    “也不知唐有多少寺庙如同业寺这般模样?”李鸿儒喃声道。

    此时的业寺群信奉业寺毗那夜迦佛的女子被衙役送

    这其不乏富家贵女子。

    有,也有脸惶惶,有亦不乏怒目。

    但看到躺在业寺外的体,诸多女子又禁声了来。

    除了慧聪和尚,洛阳城的官太太也躺在了

    此刻,挂在她们身也是难以洗清的烦。

    并非都与和尚们去了苟且之事,但常去业寺的信奉者免不了要承受怀疑。

    “外来教派存在某些不凡的本事,儒家向来兼并包,才许了他们的存在!”

    李靖的声或许是的意见。

    只要不断的接纳,才会刺激儒家派的成长,而不是固守于孤芳自赏。

    习、融、钻研。

    有外来教派的存在,才能让不断钻研向前。

    万般术,总归有部分相通。

    取长补短,也不断让儒家抬升到更

    唐这片土,不断有王朝更替,但儒家直屹立不倒。

    只要不威胁到统治,儒家派也在不断引入良教派进行竞争。

    “只是这些着实太难分辨”李靖疼道。

    “若李尚书愿意尝试,何不尝试谏言度入道”李鸿儒道。

    “度入道?”

    “就是拿咱们的去各寺庙家”李鸿儒道:“这样或许能查各寺庙的底细,甚至能将部分寺庙化成咱们唐的势力。”

    度入道是慈航道的建议。

    李鸿儒觉得这个建议很好。

    当然可以度入道了。

    好能让唐的官方丢几百千的探子入道。

    官方明正护体,直接在各寺庙埋钉子。

    李鸿儒觉得这个意见还是较为可行。

    “这意委实不错”李靖点道。

    李鸿儒这个度入道是种反谋略,看似对释家很好,实际很可能要些寺庙的命。

    只要探子们能坚守本心,不同污,便有概率能摸清楚诸多寺庙的底细。

    两的身后,诸多禁卫护着太子,亦是步行入了业寺。

    听得两,太子亦是点了点

    度入道太好了。

    唐必须支持度入道。

    然后桩桩的铲除这些看似本分,实则底另有行径的寺庙。

    卖了释家的好,也要了些释家寺庙的命。

    太子只觉李鸿儒这家伙坏事套的,说不定别还得感谢这种行为。

    这种意见必须采纳!

    太子只觉此行到洛阳,又增长了番见识,还增进了可向唐皇进谏的,可以与李靖同时谏言此事。

    当然,他也在被张果子拉把塞到那,差点没摔个吃屎,压得肋骨也疼。

    但这都不是事。

    门在外,些意外不可避免。

    太子随着众而行。

    此行到了业寺,他便要看看这寺庙到底能恶成什么样。

    寺庙反抗的和尚都已经被禁卫击,诸多求神拜佛的女子也被驱赶了去。

    衙役那边也押着个衣衫不整的女子。

    那女子灰。

    被撞破这种事,即便衙门不审,回家也少不了收拾。

    唐此时风气虽然开放,但还没到绿了都能忍受。

    “寇县令,你这洛阳城还要好好治理番”太子提醒道。

    “官今后毕将尽力尽为,将洛阳城这些魑魅魍魉齐齐驱离!”寇准回道。

    自家婆娘都在这场,寇准颗心此时如同铁石。

    若非太子在此,他便要集诸多衙役对寺庙道观等齐齐进行突击检查。

    若是让他查规之,少不得就是封庙封观。

    此时众入了雄宝殿。

    每座寺庙都有这么殿,用来供奉神灵佛陀。

    在业寺的雄宝殿,供奉着尊男体与女体相互紧拥的佛像。

    “业寺奏报之时,说供奉的是毗那夜迦佛像,其男身,女身表智慧,男体与女体相互紧拥**,表示与智慧双成,相,喻示界智慧无穷。”

    见得太子

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