第三百二十四章 元神一体化(扶风啊万赏加更章节)

是观看遍,又了推衍,顿时就觉察了《脉经》修行的难

    “道万物,他这是走了的路,让备诸般妙用。”

    修行有文武分科,诸多或修文,或修武,这便是

    而他自身修行是文武并进,这便是

    待到徐茂功《脉经》之时,便走向了

    “除非在文武并行的前提,又将释家融进来,方才可能有这个,可能去凝聚神的躯壳。”

    “释家构建的舍利子,便是层厚厚的壳。”

    李靖着《脉经》,开始叙说其的诸多注意之

    当前唐文武修行者有成的物尚少,更无须说融释家的威能。

    “两点力量的构建只能并行,成如文武双样的存在,而点力量的构建则能稳定,化成体。”

    李靖用笔在纸张涂画。

    者力量为文,者力量为武,而者力量为释家的佛力量。

    两种力量可以并行,种力量则会构建成体,属于体现象。

    这如同两线平行,线叉化成角形样。

    在修炼之,也存在这种角定理。

    “为什么只能融释家,我们不能融道家吗?”李鸿儒皱眉道。

    “道家”李靖呵呵笑才道:“道家就是儒家衍种特殊派,与儒家你有我,我有你,究其源几乎没什么区分,哪来的特殊力量。”

    李靖的话让李鸿儒顿时醒悟。

    他体只有儒家的文气,气之力,又掺杂妖力和释家佛力量。

    可李鸿儒从来没在体见过道家的力量。

    而修行的《抱朴子》《仙长经》《雷函书》明明又属于道家说。

    李鸿儒更是觉诸如《周易》《紫微斗数》《行占经》《奇门遁》都属于堂修行的儒文经典。

    这让李鸿儒时都有着混淆,感觉这些占卜算命的术文如何混入到儒家文

    但若是道家源于儒家,这就让他理解了开来。

    “倘若我们想修行《脉经》,在文武并行的前提,再引入佛经的力量,才可能让体形成修行《脉经》的基本条,但这会较之文武修行更为苛刻,难有多少可以系同修成入神!”

    科的修行以耗费辈子。

    而两个科的修行则只有少数才才能成功。

    至于科,李靖觉得难度免也太了。

    尤其是唐这种儒家的度,想寻到正统佛修行的难度也极

    《脉经》尽管,更是理念不凡,但超了正常所能的条

    “他创建《脉经》的修炼路线应该是借鉴了妖族修炼者的功”李靖点评道:“不知你有没有听过妖族的《玄功》。”

    “《玄功》?”

    “这是妖族的级功,修炼有成可移经脉,衍化万千之物,更是诸邪难侵,还有身金刚不坏长之效。”

    李靖说得兴起,时也引申到了妖的身

    级的功,也只有级的妖才能修行有成。

    练就《玄功》的妖屈可数。

    ,阳数相乘即为之数。

    《玄功》取尽了极致,修行难度亦是奇,至今修行成者不过掌之数。

    “《玄功》虽为妖族功,但莫名其妙也混进去了。”

    待得谈完猿王洪,李靖也兴致谈起了另外

    “他至今尚存,还凝练了的秘境,在那灌口……”

    “您懂的真多,连这些仙神和古妖都了解”李鸿儒诧道:“这些隐秘可真是了不得呢。”

    “哈哈哈,只是略懂些,等等,我为何懂这些?”

    李靖刚刚谦,随即就是眉紧,脸有着

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