非圣贤，孰能无过。
历史
每
个
族英雄，或多或少，俱都有“黑点”。
刘备铸过直百
铢钱，诸葛亮更离谱，所铸的太平百钱，堪称是史质量
差的铜钱之，以1：100的比例劫掠间财富，凶残的
。
在这样的
况
，那些不甘只前之言的历史
者，自然就拿着这些“黑点”，
肆宣传，反
观点，总能给其带去极声望。
比如说，拿着秦桧家编的《岳飞史》，以岳飞商太低，搅入立储之事来
事，在那些描述
，岳飞简直就成了唯唯诺诺的权臣，宋
宗反而成了稳重度，整
散王者之气的贤君。
冉闵就更不用说了，其评价达到了两个极端。
在
络，冉闵
《屠
令》，是延续汉家
脉的绝世神将，堪称千古。
而在些专家口
，他因为当初也曾
过汉、投靠异族拜其为父、后又反叛的缘故，被批判得文不值，尤其是《屠令》，更是被抓
来狠批，边说历史没有这玩意，方面又拿《资治通鉴》的记录说事，说冉闵诛，其有滥无辜。
普通友哪能鉴别真伪，常常为这些“科普”所
，年青时或许会相信的《屠令》多些，年长些的，理智就更愿意相信那些砖家的话了。
事实，在那个比汉还多的年
，又哪
得正君子的存在，在那个年的每个，都不可能保持自己双手的
净。
《》，林牧再现了这方面的历史。
以《资治通鉴》为依据，争议的《屠令》，确实是没有那篇著名的文章的，应该是后所编。
但这
事确实存在。
当时，冉闵擒住石鉴，向邺城城传信：“叛
已经除了，良善的没有个参与这些事。从今以后，凡是和我们同心的留，不同心的想去哪悉听尊便，我命令不再关闭城门。”
于是，方圆百
的汉（
）全部进入邺城，而离去的、羯则把城门堵满了。
很明显，不愿意为冉闵所用；而在原本原的百姓那，冉闵的声望则是强盛到了极致，都相信他。
冉闵看到这样的况，就在
廷外命令：“凡是
掉个的脑袋，并送到凤阳门的汉，文官可以升官
等，武官全部都被任命为牙门将。”
传令，就有好几万被。
而冉闵更是
率汉军，诛、羯，无论贵
、男女、老
全部都被，了20多万，堆在城外的
体，都被野
豺狼吃掉。
而在
方边界驻军的、羯，冉闵则是命令军汉将帅，把属的、羯全掉，以至于鼻子点、须多的，半都被滥而
。
……
这，就是《资治通鉴》的“屠记载”了，
于《晋
》，很易就能找到。
林牧在《》展现的，就是这样的况。
范永年看到这些后，更是不知道怎么去评价林牧这个。
页书反感满清，使劲黑清，范永年能够理解，为康熙那些皇帝说的好话，比如说“治
”这样的功绩，范永年也可以理解为“瑜不掩瑕”，没必要遮掩。
但那个争议的“冉闵”，竟然也这样客观
绍？
从这些记载看，冉闵当然不是圣贤好，在他初投靠石家时，就曾过数万汉，这点，确实无疑。
他屠的事，同样真实存在，有滥无辜的，但对于当时“多过”的况来说，却又是功于错，客观，为延续族脉，
了贡献。
毕竟，当时的异族，那是真的凶残、、吃、为了打猎就把河北成原始森林，那是真正的族危
之刻！
值得提的是，当时的、羯，有许多可以说是欧洲，并没有都融入进了后来的。
在这样的况，冉闵“屠”的举
，无论是从当时，还是从现来说，对于这个族来说，都是功。
只不过，在这样的功映照，冉闵身的“黑点”自然也就更加引注意，随便哪拿来，
在别的英雄身，都已经
以让其身败名裂。
这样充满争议的冉闵，即使是《资质通鉴》也无
定论，以至于教科书，都不得不将他忽略。
如果非要确定的话，那以个历史读者的目
来看：冉闵是那个扭曲年，个扭曲的族英雄。
……
没有答案！
范永年没有从《》的冉闵身，看到林牧对于这个的答案。
他只看到了《资质通鉴》的那个冉闵，以及其他些相对可靠的古，对于冉闵的种种看，这些看甚至只是作为附录资料，都没有现在《》冉闵的“剧世界”之。
把《资质通鉴》的记载当真实的历史？
这听起来似乎有些不妥，但范永年知道这是没问题的。
研究个古历史，重要的资料依据有两个：史书、文物。
那些有关冉闵的历史
