范永年当然知道，
部分为冉闵抱冤的
友，其实都是因为史书
对于“
华”的
化。
族融
！
事实，只要有点脑子就能想到，汉
竟然只剩
几百万，甚至比汉还多，在这样的
况，这个文明古
的土，会是怎样
个间
狱。
把这样的
腥
戮，堪称史
暗无
的彼此争，化成“族融”，尤其是其
还有许多欧洲的况，让听到，都能愤怒得无以复加，自然也就更加崇拜起冉闵了。
林牧厌恶这样的“族融”，范永年能够感觉得
来。
林牧想要改变这些，更是尽皆知的事。
但……可能吗？
……
“当然不可能了！”
原，家
，林牧肯定无比回答了苏澈的疑问。
显怀之后，苏澈她们就显得很是懒散，明明是青
泼，现在却喜欢睡觉、晒太阳，在林
的宠溺，现在连林牧
她们洗脚后，都要再按摩放松番了。
苏澈疑惑左右看看林牧，那平和的表，点也不像是“明知前路不通”的沮丧与激愤。
被她看得好笑，林牧忍不住就摸了摸她的小肚子，感受着那个小
命的跳
：“事实，现在的史
圈，简直是团
，根本不可能理得清！
就拿‘华被化为族融’来说，这事根本就没有个对错，挨骂的宣传部，其实是背了个锅。”
林牧站起身来，从
间拿几本书来，放到苏澈怀，
着面的些文字
绍了起来。
“事实，‘族融’这称呼，还是
早提的，友要骂，也该去骂。”
？
简直刷新
观！
听得苏澈都是愣，更懒得翻书，撒娇要林牧讲给她听。
林牧笑道：“在清末时期，因为当时浓重的‘反清绪’，当时的‘华’，点都没有掩饰。在1904年夏曾佑编写的
套历史教科书，甚至还引用了古书，
晋
惨状的史料！
而在成立之后，你也知道，那时候讲究个‘族
和’，对于‘华’，就越来越多的强调积极作用了，比如说1913年商务印书馆
的教科书当，对于“华”的评价，就有了类似现在‘
知
英’般的不同：
就形式言之，小部分良不免破坏；而就神言之，则部分皆受刺激、受感触而相为抟相为化。于是族之达，又增进步。凡吾，对前历史，当感先铸成伟族之劳，而思所以
者也。”
暖的阳，
个躺椅，红颜知已懒洋洋听着林牧讲故事，旁边只熊猫懒散啃着竹子，闲散的气氛，引得旁边的小黑
不时甩着尾
，把
趴在前爪，打着哈欠。
林牧坐在小板凳，换苏桃
的
放到自己轻轻捏着，如同讲着段普通不过的历史：
“当然了，这时期，两种观点并架齐驱，也没有哪边的侧重。
而当
后，其提了‘只有个华族，少数族是汉族的宗支’的理论，历史书‘华’对的破坏，就越来越成为种禁忌，回避族矛盾，热洋溢歌颂，自然也就成了
。
这甚至引来当时延安的无嘲讽：把
各族
那种解释，则全部历史都变成堆不可了解的糊涂帐……若然，则岳飞、文祥、陆秀
、
璋、徐达、袁崇焕、史可
、郑成功、黄冈
烈士以及孙
先……这切在汉族史可歌可泣、而为汉族和河
的历史物，不就都成为批毫无意
而
去的愚愚
吗?而石敬瑭，张邦昌、刘豫、秦桧，洪承畴，张勋……这切万恶不赦的汉
，不又可以“登庙堂之，而受俎豆于千秋”吗?
可以说，在‘族融’这说刚来时，咱们几年前的老祖宗，跟咱们现在的想差不多样，都是觉得荒谬。”
苏桃侧托着腮，静悄悄看着林牧，忍不住
话道：“就是这样！真要按现在那群的
，古时候就没有族英雄、汉了，也不知道他们是怎么想的。嗯，可是现在的历史书不也是‘族融’吗？”
“这就是你看书不仔细了，”林牧轻笑了，也不知道是什么心，“事实，在新世
之前，教科书，虽然同样强调族的进步，但对于族间的矛盾，同样没有太多的回避，很明确‘反族压迫’，从这点来说，其还算是客观。
但到了新千年后，也不知道怎么了，历史教科书再度现了回避历史族矛盾的况。甚至现了只讲汉族对少数族的族压迫，不讲少数族对汉族的族压迫这种显失平的现象。
在《教2001历史教科书》，则写得更荒唐：
汉末年以来，北方、方的少数族陆续迁，到两晋初年，口达到几百万。他们与汉族长期杂居，互相影响，族界限益缩小。后来迁各族趁晋，起兵反晋。
两晋的官僚、残酷压迫迁的少数族，皇族司
腾趁饥荒，掠卖少数
