林牧
时，自然是看过这
诗的。
当时的他，对《过零
洋》毫无感觉，好在“
自古谁无
”这两句名言好背，考试时比较
易过关，这就是他当时唯
的感觉了。
犹还记得，当时的课，在讲到《过零洋》这诗时，已经50余岁的语文老师如同了臆怔般，读着这诗，也不讲什么“虚
”之类的字句分析，与平时课的样子很不样。
在那节课，老师只是把《正气歌》写了
来，
致给众讲了遍这两诗的意思。
当时的林牧，
毫不懂这诗词背后的
感，只是庆幸不用去背这么长的《正气歌》，顽皮
闹，浑不在意。
谁曾想，再听到这《正气歌》时，竟会是此此景？！
平
次，林牧感受到那种超越时空的“文风骨”，看着
前文
祥的背影，更是仿佛见到了圣般震撼。
确实是圣，文祥的行为，让他彻底见到个宋朝文，对
家
族有多忠贞、对家庭
有多决绝，对蒙
敌有多仇恨！
在被关进囚室，以“正气”御“
气”时，文祥的长女却是在皇帝为
婢，忽必烈命其写信劝降文祥。
算着先前的“囚室”
降，如今却是以相诱了。
信
，看着妻女受尽了
与折磨，只要自己点点
、那妻女就能摆脱这种绝境，自己也
官得坐。
皇帝都降了，自己降，又有什么？
可是……
“谁无妻
骨
之，但今
事已至此，于
当！”
林牧很难想象，究竟是怎样的意志，让前之坚持着那虚无飘渺的风骨，如果那样的境遇，放到了自己身，自己会怎么
？
当其时刻，皇帝、百官俱都降，以往的好河
，更是数不清的
臣逍遥世间、百姓黎难、简直就是片毫无希望的王朝
世！
只说皇帝先是重用贾似道，后来为了央统治，又枉顾族，拒不听从文祥直谏放权
方，毫不在意方力量的衰弱，哪怕是蒙侵略如火，依旧如此！
可以说，那时的宋朝，真的算是气数已尽！
换成现在的些
知，早就“我
家，可家我吗”，心安理得当了降臣了。
文祥不知道“我家，可家我吗”这句话。
观他，似乎在知道自己“家”后，就把自己的切，都奉献给了这个家族，毫没有讨价还价的样子。
宋朝朝庭不他，可宋朝朝庭，能
表这个家吗？
那千
如画
、那亿万无辜百姓，那礼仪道德的太平盛世，或许才是文祥心的“家”，为了这个“家”拼尽切，哪还需要什么理由？
至于皇帝、群臣势力？
因为这些没了骨气、当了降臣，自己就也可以跟着心安理得投降么？
“自古谁无，留取丹心照汗青！”
……
个囚徒的力量，能有多？
文祥每
，他的风骨就刺痛着无数的宋，激励着无数的反抗者！
在当时各的反势力，几乎每个，都在举“文丞相”的旗，以此获得名分。
在起事时喊的各路口号，有扬言“救文丞相”的；也有匿名书信，言“某率兵
为，可保丞相无忧”的，那个囚室的不屈文士，以实际行
，让这个世界知道什么叫“文风骨”！
这样的文祥，支援了
的反势力，身
囚室，影响却是时刻都在威胁着朝朝庭。。
这样的文祥，刺痛了朝庭每个的神经，文祥，他们的灵魂就要遭受的拷打！
满朝臣，纷纷建言忽必烈，请
文祥！
个着，让整个朝庭都想他，在林牧看来，此时的文祥，已经超越了孔孟，堪称是史
有格魅力的
神力量了！
“神力量”后面，或许后面需要加个“之”，但林牧想了几次，也不知道谁的神魅力，能超过文祥……
……
劝降多少次了？
在历史，劝降的记载数不胜数，
有作秀般解个捆绳，就感得跪愿降的；有给其披
披风，就纳便拜的。
也有
骨，怎么都不愿降，招降也懒得再招降，直接了了事。
但对于文祥这样的“
圣”，忽必烈几乎是宁愿承担各种后果，也不想这样的“圣”，哪怕是到了现在，手无缚
之力的文祥，已经成为蒙的祸患时，他依旧不想！
“你以对待宋朝的忠心对待我，我让你
相！”
这是忽必烈的承诺，可以想象的到，这个“相”，与先前那些降臣的相，完全不在个数量级。
面对劝降，文祥曾经冷言讽刺，曾经痛苦悲伤、曾经绝望
，但在这后忽必烈的招降，他的绪，似乎意料平静：“文祥既受宋恩，忝为相，如何能再事新
，唯愿！”
忠贞之士，莫过于此！
即使是
无数，自视
