第102节

神佛拜了拜:“太长命百岁!长命百岁!”

    思如今在府属于她的

    府现有的书籍、外搜罗来的书籍,按照万商的意思,都需要先满和詹木舒的阅读所需,然后再分去给别。所以,些非常难得见的珍籍古籍,原都在思,詹木宝这个侯爷按说是家之吧,反倒是只能先看的抄录

    万商说,这叫物尽其用。

    别管府能不能理解这份“物尽其用”,要是由着正在参加科举的爷詹木舒先看,家其实都能理解,可思是什么身份?她个女看这么多书什么?难道她也要去参加科举?难道她后也能官?

    但因为这是万商的决定,所以们并没有质疑,反倒是提了警惕,把思放在了和爷詹木舒样的位置。怎么照顾詹木舒的,就怎么照顾思,比如不能随便进思的书的桌子,不能的声音影响思写文章等等。

    而思自然无比珍惜万商的这份优待。

    在印书坊的小吏门邀稿之前,思对于自己的份投稿已经有思路了,还查阅了质、文方面的书籍。闭关了几后,思拿着写好的稿子找万商。

    思想叫万商

    万商连连摆手:“我哪能点你呀?不行不行不行……”

    万商觉得如果府的众测智商,思的智商肯定稳稳超过她。更不要说思在当世书籍方面的阅读量、思对当世朝廷的理解,这些也都超过万商。所以万商并不觉得自己可以居点思。万商唯的优势是站在了巨的肩膀

    思却在万商展开了稿纸,认真说:“太您先看看我写了什么。其实我这篇文章的灵感就是从您那得来的……还记得我们府次团建的时候……”团建这个词自然又是从万商口听来的,当时府的女起躺在院子用秘方

    其实万商已经不太记得自己那时说了什么了。

    思着万商回忆起来,当时静华道提起她小时候街有个卖梨的老嬷,这位老嬷特别擅长种梨,样的土质样的树,老嬷家的梨就是比别家的好吃。万商听闻此言,直接个假设,如果她是当的父官,那么她会去请教这个老嬷,如果老嬷的种梨之方便推广,那么这赫然就是条适的家致富的道路……

    “……我当时就觉得太您若是为官,定是真正能为的好官。”思满目憧憬说,“反倒是朝廷些官员,看似满腹经纶,其实根本不懂得治理方。”

    有去了心要谋个政绩,结果完全不考虑当的实际况,反而把百姓折腾得更加凄苦;所以很多时候有官员不去折腾百姓,由着百姓休养息,就算是好官了。可是,如果不思变、不求变,百姓就会直苦着,很难富裕幸福起来。

    “我明了!原来你想个扶贫专题啊!”万商脱口而

    “扶贫?”思把这两个字在心细细品味了番。

    良久,她郑重点点:“是的,我想写写扶贫,还请太不吝教。”

    134章

    万商觉得思找了个很好的切入点。

    之前思那篇年磨剑的策论之所以会被皇重视, 个是因为思原本就身于世家,对于世家部的很多都是知道的,另个是因为她几乎燃烧了自己只为了那篇策论。烧, 年复熬, 使得那篇策论全部都是华。

    但现实就是思并没有真正当过官,甚至她还定程度缺乏社会经验。

    思仅有的那点社会经验还是在从家去后被好心的戏班子班收养的那几年获得的。她只读过万卷书, 但是没能走过万路,也没能见过各种好

    当然,即便是这样, 思也已经胜过许多了。

    不少懵懵懂懂就当了官的读书且不如她呢!

    只不过,想要思再写篇像之前那篇策论样叫惊艳的文章,这很难。

    于是思脆放弃了宏观叙事, 转而从小

    在这个读书考科举走仕途几乎都是为了宗耀祖、为了个的功名利禄的时, 少有思考过“如何当好个县令”这样的问题。偏偏对于习惯逆来顺受的底层百姓来说,县令负不负责、有没有作为, 这直接关系到了他们

    意识到这点时, 思常常觉得不可思议。

    这么重要的个问题, 为何此前从正式思考过呢?

    就算偶尔有靠谱的表靠谱的看,那往往也都是他们自己当了县令,去了, 经过反复尝试, 然后终于带着当百姓取得定成果——也就是说,都是体事体分析,但很难找到些像样的像导读书如何考科举样当县令的书。

    思就觉得自己应该去在意这个问题。

    这不是巧了么?关于“扶贫”, 万商还真能说点什么来。

    因为在万商的时, 她的直非常重视扶贫工作。而正是因为家的这份重视,哪怕万商本

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