我小心翼翼的迈着脚步穿过这些累累
骨，走在这些骨
间，有
种穿越历史的感觉，我似乎看到了他们被
时候的
景，也听到了他们的惨叫声，令
如同身
狱般。
我长长的
了口气，空气似乎都
有种
腥的味道，那些强烈的挣
和趴在
痛苦的
声，和无助并且凄厉的嘶喊声，似乎就在我的耳边响起。
我很快就走到了
黑石前，看着面放置的这个镇灵塔，真想将其毁掉，似乎毁掉了这些镇灵塔，就能够释放这些被的灵魂般。
但我知道，这个镇灵塔是个宝物，甚至可以说在这些年来这是我见过的
的镇灵塔，般的镇灵塔只是有尺
左右，不会像这个镇灵塔这样折磨。
这个塔本身就是
家级文物了，如果毁掉它，不仅仅是我作为个考古员的失职，更是对后世子孙的不负责任。
我定要将这
的现告诉外面的，让那些外面
在社会
的们知道，古
是个什么样的社会。
我深深的了口气，随即跳了这个黑
的石
，将放在镇灵塔旁边的那副卷轴拿了起来，仔仔细细的观察着这个
。
这个卷轴拿在手有些压手，从表面的织工来看，这应该是正宗的蜀
。
其实所谓的蜀就是
川种特有的技术纺织
来的
匹。并且蜀的年比较久远，由于技术好，再加
纹优
。般都会成为
廷用品。
而且到了明清时期，蜀同样作为贡品直供朝廷，只有那些达官贵才能够穿着蜀的衣服以显示身份。
蜀由于耐运输，耐储藏，所以有的皇室也会将蜀用来制作圣旨之类的物，当然了，这种圣旨肯定是金黄的蜀。直到现还有收藏着唐的蜀
织品。
经过的千多年的历史，这些被收藏的蜀还是颜鲜艳如新。可想而知其质量有多好了。
而我手拿着的这个蜀的帛应该就是圣旨类的了。
我拿着手沉甸甸的蜀圣旨，面明黄的颜
错的织着菱形图案，那些空余的方还有些经文，跟清圣旨不同的是。这个圣旨只有隶书，而且圣旨的左右两边还用金绣着两条龙，看去威武气。
我轻轻将这份圣旨打开，就见面写道：“奉
承运，，古
真龙皇帝敕曰：命所归，建都成都，闻闯王建将倾倒，满清外族进关。将奋起反抗，将满清
于川外，不使汉
拱手送于外族。将尽全之力阻外敌于两湖之外。并将部分库盈余藏于云
腹，若兵败，此宝库开启，只用于抵抗外族复之用，后世子孙切记，顺
年。”
看着这百字圣旨。我心暗自惊叹，这果然是张献忠所藏的宝藏。只不过这些宝藏并没有被开启过。
从张献忠抵抗清军开始到
，他的后世子孙并不知道这批宝藏的
落，看来这个张献忠因为于意外，所以还没来得及告诉自己的子孙，就去世了。
不过这张圣旨说的也很明，张献忠也是因为抵抗清军入关，如果当时张献忠投降的话，估计会跟吴
桂差不多，定会封王。
只不过张献忠这个虽然残
，但对于抵抗清军
族还是不错的，只不过不逢时，在顺年时被清军在南充凤凰，就连句遗嘱都没来得及说。
不过后来他的子孙在后来转战云南，并由孙可望夺权。后来孙可望将永历皇帝
由榔接走，改为南明政权。
结果在永历
年的时候孙可望降清，便由张献忠的子李定掌管南明的所有军事，随着李定病之后，所有的都投降了清朝，至此，张献忠手创立的算是真正的消失在了历史的长河。
总体来说张献忠算是个
的将领，虽说在川的时候为了军费肆戮，将整个川的不聊。
但在族倒还算说的过去，至少在抗击满清铁骑的时候为了汉族的存挣过，这也许就是他这个农起军
领当值得自豪的个闪
点吧。
只不过它的污点却又很多，将其优点完全掩盖，所以才会现现在这种对于张献忠为的些
术争论。
我看着这些石的累累骨，真的有些不明，这张献忠原本就是个农身，虽说经过多年的拼搏，终登了位，但说到底他还是个农，为什么他将农的质朴和诚实善良全部都泯？
为了筹集军饷越货，跟土匪没什么两样，难道这就是的劣根
？
古都说不在其位不谋其政，看来没有坐在那个位子，还真的不敢妄定论。
我看完了这张圣旨之后
起来，这张圣旨肯定是不能放在这了，定要带去，这样就可以让当的考古研究所派来进行掘。
其实为可怜的就是这些骨，不仅仅前被用残忍的手段，而且他们的灵魂也被这个镇灵塔所束缚，如果真的有灵魂存在的话，他们岂不是几百年都不能离开这个方吗？
我为他们感到悲哀，转过看看这个
面玲珑宝塔。这座塔通体
，使用整块
雕刻而成，而且这块成极好，应该
