种“兴起”不是小农经济那种“兴起”，而是商业增长的模式，追求的都是
化利益，农业技术在冲击着瓶颈，像那蓄力收割机很快就
现了。
农业展起来，粮食产量增加，这市场就立刻被激
，因为家至少不愁没饭吃，粮价比较低，百姓就有闲钱去购
其它商品，让自己的
变得更加充实，从印
税就可以看来，商品印税是在幅度的增长，但是这个税种不会让
感觉得到痛，这
只鹅就拔根
，鹅是不可能感觉的到，但对于朝廷而言，若有几百万只鹅来让你拔，这数量也是非常可观的。
再加
工业化的进步，导致货物产量也是在与
俱增，物价就在
降，周边
区都来购
原的货物，贸易来往是非常密集，那么这货币就变得尤为的重要，只要
易就定需要货币，那家都是个
家，而且除原之外的区，原本也都是没有货币的，就是以物易物，因此家都认同得统货币，就是用唐的开
通宝。
然而，长距离运输，这铜钱是非常耗费财力、物力的，非常非常的不划算，这万贯的铜钱就不知道要用多少的
和驴，
金券就可以很好的解决这个问题，那么市面的金券立刻就变得有些紧缺。
战争爆初期，在韩艺的政策，项非常重要的决策，就是维护金券的信用度，故此金券还是深受百姓信任，因为那么危机的时候，金券都没有贬值，
明金券是非常稳定的。
然而，如今这货物多半都是自原，同时资本又在渗透周边区，资本的渗透必然破坏自给自
的产方式，那么就需要购，那么周边区的百姓自然也都开始用金券，除吐谷浑、吐蕃之外，什么
蜀、云南等，都开始使用金券，反正只要金券能够购原货物，对于周边百姓而言，那就行了。
多了这么多口和盘，这金券的需求那真是与俱增。
但是朝廷只是慢慢的将前面收来的金券再放去，还没有开始印刷，不过从趋势来看，韩艺的计划，正在慢慢实现，只要朝廷行金券，财政立刻就能够得到缓解，因此武媚娘和会都不感到着急。
到时时机到，朝廷行金券，那便是众望所归。
毋庸置疑的是，在这期间，商是肯定财了！
但伴随而来的是，这
间的争斗也变得更加激烈，虽然武媚娘成功当
后，但不表间的分裂就能够立刻愈
，团结在后周边，这原的传统势力，并没有就此罢休，他们不可能让商跟他们平起平坐，甚至于取他们。
只不过当时家
忧外患，百姓也不愿意再打仗，都愿意相信韩艺，支持韩艺的调解计划，在没有百姓的支持，这传统势力也闹腾不起来，但是经过年的展，原区渐渐稳定来。
传统势力就开始反击商。
近，
余名关非常有名的士绅，将自由之
给告到了理寺去了，
要就是因为自由之近了
用鸟羽来制作成的裙衫，是非常的惊艳。
但是士
认为这些鸟是从秦岭打来的，不能说是谁打来，就应该是属于谁的，这些飞禽走
理应是属于在这片土面的百姓的，也就是说他们都有份。
虽有“普之，莫非王土！”说，但问题是现在家也没有个皇帝，而且，士还拿系列的资料来，从《礼记》面，就有记载，周朝就已经有限制砍伐和猎
物的
令。
汉朝也有相关令。
历朝历都有类似令。
那么这就是原的传统。
以此来论，原的
绣
河和林的那些飞禽走，那都是赐予我们的，还不能算是皇帝的，是属于每个百姓的，商不能用这些来为自己谋利，这是属于盗窃罪，商不能将我们的
了，然后再卖给我们，这真是太不
平了。
商当然不答应，这可是资源呀，商认为我们了税，我当然可以砍，你们管不着。
但是士不答应，我们不要你这税，我们就不让你们砍。
双方在理寺展开了激烈的辩论。
但是商明显落于风，因为这律师行业被传统势力给控制住了，士族在这方面的确是有着无与
比的赋和底蕴，引经据典不就是他们为擅长的么，他们有个庞的智囊集团在前面
他们谋划策。
都还在争论的过程，商就已经开始痛定思痛，表示定要砸钱建立座
院，不然的话，我们老是会被他们欺负的。
狄仁杰从
遇过这种案例，而且他们说得也有道理，于是就展开部讨论，这事也涉及到朝廷和会，因为士林那边是要求立，这立就必须得
方都同意，也不是刑部说了算，会和武媚娘都有否决权的。武媚娘就直接扔到会去，你们先自己讨论，等你们先讨论个结果，我再看答不答应，反正我答应也没有用，终还得会通过。
那么很多士绅阶级与士林就组织起来，封锁关区的林、河道，在没有判决来，谁也不准
来。
这两方又开始争斗起来。
如今家都无后顾之忧，开始将对方往
。
这打蛇打
寸，传统势力就扼住了商的咽喉，没有资源的支持，这商
