能决定命的存续。”
“双方言不
,便展开
战,
战之
无论是世尊还是
清、帝鸿,都支持娲皇圣
和后土娘娘的
张,认为冥河老祖创造的诡异
命不能
存在洪荒。因为她们创造的是洪荒过往的全部
命,你们所
悉的那些
命,
畜
禽,种种后
灵和先
灵,乃至于
族。”
“而冥河创造的,是挑战命乃至造化极限的种族和
命!”
“面对神通者的群起而攻,冥河老祖不得不
妥协,只有和洪荒现有
命存在形态相似的种族,才能在洪荒
存,其它诡异莫测,
异于常理的
命,必须成为禁忌,沉入归墟之
,永世不得
世!”
“这就是创造那些
命的实验场,也是它们
存繁衍的唯
所在!”
“这就是洪荒禁忌
物的封印所在——
自在
!”
神老祖幽幽道。
这时候无名老僧和净已经现,虽然
神老
什么都没有隐瞒,甚至可以说是倾其所有,坦
相告,但那种诡异越来越明显,比如随着
神老
的诉说,很多
不用解释,他们莫名其妙就明
了。
种
恐怖在接近,但偏偏他们无
阻止!
净身边的
尊苦修老僧颤声道:“
净师兄,我好像看到当年的那场辩
了!当年那场定
洪荒
命的辩
,后土娘娘认为有魂有魄,能够
回的才是
命!没有真灵,不能
回的就不是
命!”
净仿佛也听到有
好像在他耳边耳语,告诉他道:“但冥河老祖提
,有魂有魄能
回的是
命,那么鬼是不是
命?”
“为鬼……鬼是不是
命?”
“世尊认为世间有饿鬼道,鬼当然是
命!”
“后土娘娘不认为鬼是命,鬼是
命的反面,是
的
命。”
“冥河老祖嗤之以鼻,认为并不是
命的本质属
,不
的是不是
命?
罗是不是
命?
回就能囊括所有
命?冥河老祖当即创造了数
种奇诡的鬼物,能够繁衍,
存,
,超越了
和
回。后土娘娘
怒,将那些鬼物打入
回……”
“但后土却无再否认鬼不是
命!”
“冥河老祖又创造了聻,鬼为聻,聻
为希,希
为夷!聻是
种挑战了
回秩序的存在,它是
种无形无质,诡异莫名的存在,
无
看见鬼,鬼无
看见聻,所以聻无
以神念现,鬼是
后的魂魄所化,聻便是鬼魂飞魄散后,残留的念
所化!”
净
师脑子
的
越来越多,他颤声道:“这
就是封聻
!”
“鬼是后,诞
的
命,聻是鬼
后诞
的
命!
命就这样传承不息,延续不绝,因为鬼的归宿是
回,
回囊括了魂魄和真灵,所以
回后的
命,本质
还是
回前的那个‘他’,但鬼
后的聻,却和原来的鬼没有任何关系。聻是
种超越了
回的存在!”
“世尊和冥河辩,认为众
便是有
,便是感受
触所之缘。冥河老祖同意世尊的看
,却也提
个疑惑,众
以
触感受世界,便
种种念
,念
,想
,认识和概念,乃是感受所
,因思想而延续。”
“世尊既然承认触
,有
为众
。”
“那么‘’是不是众
?众
是有
?还是
?想
,念
,理解,概念,认识是不是
命?冥河老祖举例道:宇宙展变化过程
自然
现的存在
定的自我
长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互
等
富可能的
类现象,近似
命。”
“而种想
,能够自我
长完善,能够变异进化,能够传递繁衍,本身就是感觉和意识,蕴
意志,还在互
完善,这种现象无比近似
命。世间本无佛和佛
,因为感受缘起,众
种种思考,而诞
了
个全新的概念——佛
!”
“而这种概念也不是凭空诞,它是由低级的‘感受’进化为
级的‘认识’,再由‘认识’总结为‘想
’,
后‘想
’不断传承,不断总结,成为
种‘思想’。
后成为意识的根本,
切众
的意识皆有此来,这难道不是
种
命?”
“命是有
?或者就是
?”
“低级的命是‘感受’?更
级有
观
的‘认识’,
后认识总结为‘想
’,想
展为‘思想’,思想塑造‘意识’!”
“佛是命?还是佛
是
命?”
净
师理解到了冥河这种疯狂无比的想
……他开始深深恐惧,想要
掉灌输到自己脑子
所有的,疯狂无比的念
,他简直难以想象,冥河留在这
的想
居然认为,想
就是
命,
就是有
,念
就是众
。
世尊当然不肯同意这种疯狂的想,但冥河笑道:“试试又何妨?”
“如果存在这种命,那么
命的
开始,就是感受……”冥河如此道:“我创造了聻,
种无形无质的存在,它就是
种念
,我
了我的
个念
,化为聻,聻其实早就存在,
命开始思考的那
刻,聻就存在了。只是作为
种存在众
脑海
的现象,它无
单
存在。”
“我我现在的想
和念
,化为
种单
存在,无形无质的
,我给了我的想
个皮囊,但它的本质还是想
,除了让它能够不依靠任何载体而存在之外,我没有
任何的改变,现在我的想
化为
聻。”