烂的
朵，犹如带刺的玫瑰，娇艳又盛放
的芳
，是献给短暂的
还是永恒的泥土？在玫瑰飘落的瓣
，我们见
短暂的永恒！
我们灿烂的
命，我们短暂的青
不就正象那娇艳的玫瑰吗？玫瑰是不产
的，蜂并不喜欢，只有
，只有类的短暂奇特的用她来装点，她们是相似的，同样也是娇艳的！
造物的神奇
直在告诉我们这样个真理——切都是不确定的，切也都是
平的!扫
街的
或叔，
和垃圾打
道，他们住得和猪圈差不多，吃得也基本是猪食，因为他们要供孩子
，他们要让自己得
不再扫街，因为他们觉得扫街真是没有
！又脏又臭，待遇也差，还要遭
，真的是不能给
体和
神带来太的快乐，谁都希望这唯的体和神能过得好点，猪也是这么想的！
平，总体的平其实是存在的，只是多不这么想，扫街的叔和腰缠亿万的
败份子是不平等的，叔累得跟牛似得还供不起孩子，腰缠万贯的败份子可以在外面养
几个
，变着样玩，家那是相当的别墅，
档轿车步，个个认识还是不认识得老了的百姓张着嘴朝他笑，笑得跟哭似的，真的是风
无限啊!这样的两类哪来的平之分?在帝的是平的，败的份子在酒
之
已经掏空了身体，在整堆的钱财面前他已经
木。而扫街的叔，他直在付
，为街付，为他的孩子付，他的
心是充实的，痛苦的经历蕴藏着的悲壮，悲壮的
丽是
的幸福，败份子是体会不到的,所以说，扫街的叔和往往更加的快乐，更加的简单而深刻!简单其实就是种深刻，痛苦其实也是种快乐，男其实也是女，所以说，这世界就是这样的平，永远的平，实实在在的平，我你们，你们也我！
诗，是我和广
子
完之后写来的，题目叫快乐的沉沦——木，因为没有感觉。降，因为木。
我现在就在木，可是我并不降，因为我以
