得道，
犬升
”说得就是黄帝得道成仙的故事，传说因为黄帝得道之后，他家的阿猫阿
阿啥的也
起跟着他升了！接
来的故事将讲到夏朝的故事，从这个时候开始，
的历史进入个比较有据可考的时期，也就是说开始有点走
正轨了，
知后事如何，且听回分解亅亅亅
7.
章：
同之世
孔子是崇尚古社会的，因为据说只有在古时
，整个类社会才是复
道运行的规律的，所谓道运行的规律那就是遵循
的和谐
展，道之行，为
，选贤与能，讲信修睦，故不
其，不子其子，使老有所终，壮有所用，
有所长，矜寡孤废疾者，皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于也不必藏于己，力恶其不
于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃
贼而不作，故外户而不闭，是谓同！
同之世，社会片和谐，们
心没有什么
，为，对待周围的像对待自己的样，别的孩子和自己的孩子看起来并没有两样，与之间讲求信
，和睦相
，有本事的能被推荐来担当领导或者重要的职责，整个社会
，老和小孩都能得到应有的照顾，每个男和女都能尽到她们自己的责任和务，同时也能充分享受他们的权利，整个社会充满和谐的阳
，因为家心都像金子般纯净，所以，即使财务遗失或者废弃在路边也不会有捡去，晚睡觉，家也不用关
门，所以，根本也不用担心会有什么盗贼，那个时，切事
都是那么的明磊落，没有背后的窃窃语，没有
谋诡计，没有欺诈，没有勾心斗角，每个的心都像金子般着闪亮的金，这就是孔子老先
理想的同之世！
可是任何事物的展都是有规律的，就像
夏秋冬的运行样，来了
就开了，到了夏，万物片繁荣，到了秋，果实成
树叶就落了，到了冬，万物片萧条，紧接着又是个新的
回，类历史的展也是样的，只是类历史的展不像
季那么有规律，尽管总体
