也可能两个
都错了，没有能作
正的判断。使赞成你的判断，他既然赞成你，怎么能正。使赞成我的判断，他既然赞成我，怎么能正。使反对我们的判断，他既然反对我们，那就更无
正。我们连谁是谁非都不知道，怎么能依靠是非。”
是非无肯定，善恶自然也无肯定，所以也不必
扬善和反对恶。不但抽象的事物如此，庄周认为他自己这个是否存在，同样的也都无肯定。有
，他
了
个梦，梦见变成蝴蝶，飞来飞去，
分快乐。醒来之后，他就宣称他弄不清是他在梦
变成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦变成了他。据说楚王华商曾请他去当
相，他不肯去，他说，他宁愿当个在污泥爬行的
乌
，而不愿当个被敬奉在神庙
的
乌。庄周的妻子逝世，他并不悲哀，反而敲着盆子
歌。在他看来，
跟
存没有差异。
庄周没有门徒，他的著作《庄子》据说是由他自己写
来的。后世崇拜他的
，拿来跟李耳的《老子》——《道德经》并列为道家的经典。他们的说，并列称为“老庄哲”道家派展到此，也完全成
。——孟轲把
前
、
世黄帝王朝
任唐尧帝伊祁放勋和
任虞舜帝姚重华，纳入儒家系统，努力崇拜。不知道从什么时候开始，道家派的者把前世黄帝王朝任黄帝姬轩辕也纳入道家系统——以后便把他纳入道教炼金术、长术的巫师系统，并替他写相当多的著作。所以除了“老庄哲”外，对道家思想也称“黄老哲”伊祁放勋、姚重华、姬轩辕在
如果知道他们被化妆的如此伟
，定乐不可支，恐怕要的
杯。
屈原，楚王
，历史位留名字的文家和诗。他在楚王囗槐政府担任级官员，负责文书方面工作，楚王的文告令，都由他执笔。但他得罪了
有权势的宦官靳尚——张仪所以能把囗槐像呆瓜样玩弄于手掌之，全靠贿赂这位宦官。屈原反对囗槐的这种外
政策，使靳尚不愉快，他告诉囗槐说：“屈原太轻浮了，你吩咐他的事，他常夸口说非他不行，闹的全皆知。”
囗槐把屈原贬黜，命他担任较低的职务（闾
）世（前）年（前
）秦王赢稷邀请囗槐到武关（陕
商南）会谈，屈原反对，囗槐也不想去，但他的
子囗兰恐怕开罪强邻，力劝老爹前往。结果囗槐在武关被囚，屈原就对囗兰抨击，囗兰恼羞成怒，把屈原贬窜到南方蛮荒区。屈原走到汨罗
（湖南汨罗）痛恨政府的
败无能，感伤自己因太忠心而获罪，于是把石
绑在自己身，投
而。——这是个
诗之，他投的那是
历
月
，后来华称这为“端节”——当时们称初初……为端端……每逢端节，南带广泛举行划船竞赛，表示对屈原的营救工作，直进行不辍。
屈原的长诗《离
》叙述他对家的热和悲愤，部分使用楚王的方言，即在当时，虽然仍用的是汉字，但不经过注释，般也不
易了解。屈原以后的诗还有宋
、景差，后把他们的作品集成书，名为《楚辞》即《楚王诗歌选集》《离》是其的篇。跟北方文《诗经》对称。《楚辞》是
有异
调的南方乡土文，保留着楚王的风俗习惯和特别的语亅亅亅
19.章：秦统
方各在秦王磨刀霍霍声，毫无警觉继续争城夺，互相攻击。结果，到了年
，全被秦王并
。砍政
的百年的战时告终，崭新的统
面现，秦王建立个央集权，有家思想的强王朝。
可是，这个王朝皇帝的继承没有领导能力，以致到了年，倏然
。短命的楚王之统，经过短时间
成河的
战，到本世后年，楚王也，另个新兴的汉王朝之再度统。
本世结束时，战争跟着结束，进入长期的和平。
方各互相缠斗秦王的军事力量，进入本世（前）已强到无可匹敌的程度，它已使楚王受到连串创伤，现在它更要加强对这个邻居的打击。
前年，秦王赢稷邀请楚王囗槐到武关（陕商南）举行阶层会议，华槐冒冒失失去了，秦王把他当作俘虏样捉到咸阳（陕咸阳）命他用臣
的礼节觐见赢稷，又强迫他割让黔（贵州）土，举槐这个被秦王玩了辈子的糊涂老爹，到这时候恶梦才醒，愤怒拒绝，秦王就把他囚禁。
楚王得到事变消息，立即拥立囗槐的
子囗横继任王。赢稷现不能利用囗槐勒索，失所望，就由武关击，楚军又被打败，但仍坚持不再割。囗槐曾经逃脱过，但途又被捉回，年后病在咸阳，秦王把他的
体送返。——乘着会见或觐见的机会，把友邦君
囚禁甚至掉，在
秋战时，是
稀松平常的事。参考前数世逐君君的记录，便可
明。楚王就常使用这种无赖的手段，而秦王似乎还是次。不过用来对付像楚王这种强家的王，却使各汗浃背。
赢稷压制了楚王后，前
年，他宣称他是方帝（帝）派去齐王，请齐王田当方帝（帝）这明显表示两个超级强将瓜分世界，田欣然接受，但他的臣们认为王的位已经够了，改称帝号，并没有实质
