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工就必须随身带着暂住不敢离身,去年甚至还有位名叫孙志刚的因此而送了命。这已经直接影响到了身安全,这才有了后来遣送站改名的事;没有城市户口,农工只能累的,因为好工作都是要当户口的;没有城市户口,农工的子女就只能失,或者纳对他们来说是文数字般的借读费。这难道还没有影响他们的和工作吗?我也知道,如果真的放开户口,是会产很多的社会问题,但也不能就无视现实吧,难道农来就只能是农,永远要低等?
  的农苦的,前不久,社会科院的份调查报告惊起叹声片。在这份报告们看到这们的结论:近年来,城乡收入差距在不断拉,如果把医疗、教育、失业保障等非货币因素考虑进去,的城乡收入差距世界。这种差距已严重阻碍经济的安全运行和社会的繁荣稳定。有位作者说过,看到现在的农,不禁让他想到鲁迅的句名言:“不在沉默,就在沉默。”
  我不是农,但这并不影响我对农的同和不平。我的小说虽然有不少的成份,但这也并不表示我就没有资格再对社会表我的看。就象子也会有真诚的,我小说现在虽然混迹于女之间,似乎是无是的软饭王,但这并不能说明他就不能有自己的良知。
  回复3:[2004年8月30]近来由于众所周知的原因,我已经有很长时间没有更新,不少书友都想知道我现在是不是还在写作,完整将会表在哪个站,在此稍作说明如:小说我还在写,但速度是肯定不能和以前相比的了。来是业余时间有限,来现如今正紧,我的作品又有部分不为正统士所认可的,与其被刀砍来,还不如现避避风再说。完整自然也还是有的,没有完整又何来的删节呢,你说是不是?至于完整后会表在什么方,现在还没定,而且也不方便说,还是等我定之后再另行通知家吧。
  鉴于目前的形势,我近段时间也只能更新,而且还有可能对现在已作了删节理的再作进步的修改,以便能达到“虽然夹杂,但有艺术价值的文艺作品”的境界。[关于认定物的暂行规定(新闻署1988年12月27条夹杂有艺术价值的文艺作品;……不属于物、物的范围。]成风是举世闻名的,而部分士拿着当令箭、小题线也同样是所常见。据8月20电,川省宜宾两名者因登陆站浏览图片,并在该留言,近受到警方严肃理。据悉,这是当警方理的起浏览站案。
  据了解,8月9,宜宾警方接到省安厅的浙省杭州市监支队线索称,宜宾市有两个互联账号分别于2004年3月21和2004年7月11登陆浙站,查阅、浏览图片并在该留言。接报警方后立即作部署,监支队案侦队多名警在该市电信等单位配查有关案线索300多条,8月10终于查清该两个互联账号体用户详细资料,并掌握了量相关据。警方迅速击,挡获韩某、钟某两名违嫌疑。经对两名违嫌疑传唤,韩某、钟某在量事实和据面前供认不讳并深深悔过。目前,此案正在进步审理
  对于在家浏览站怎么算是违,很多表达了不同看说:“浏览所谓的站,这完全是个行为,如果是有分辨能力成年,有什么不可以的呢?我们只要不转,不妨碍他不就行了?”
  还有把此事与之前的“妻在家看黄碟”相提并论。现在,“妻在家看黄碟”事已有定论,既然在家看黄碟都可以,浏览站又有什么不行呢?
  何兵博士认为:看黄碟、浏览站,固然有悖很多的道德规范,但这仅仅是属于道德范畴,更为重要的是,这种行为并没有危害,是否要安机关入,值得商榷。
  [注:本次回复的部分观点见于2004年8月23《北京晨报》以后我也将尽量引用开媒体表的观点,以免有说我是恶意伤政府,我想这也不失为种自我保护的吧,虽然有些无奈。]回复4:[2005年8月23]关于南京念馆对众收取门票的事,记得在原就已经有过说明,没想到这次修改时仍然有有疑问,问我到底有没有去过,没去过就不要说,在此只好再次来解释
  现在是信息社会了,想知道有些并不是非要到实去看的。想当年这事也算是不小的新闻了,在全都引场不小的争论和非议,终迫于压力,南京念馆免费对外开放。家可以在,当知我所言非虚。另外,我在小说有时也借角之口些对时事的看,都是现实社会的真实事例,请家看书时注意故事的时间,不要用现在的去看过去的事。小新在文表议论时还是2002年,而南京方面是在2004年才取消门票的。前不久刚去青岛、连旅游回来,参观过威海的刘午海战念馆和旅顺的俄监狱念馆,这可都是收了我门票的,应该没有会怀疑这教育基

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