卫设备”究竟是什么样的我就不知道了,不过可以相信,当时的文明相当
达相当繁荣,这个克
特岛实际
成了两河
域和希腊本土之间的
个跳板,希伯莱的文明,希伯莱的宗教思想、神
也是通过它传入希腊,跟希腊的哲
相结
,所以这样看起来,希腊文化有它本土的
,更多的成分是从两河
域取得的,是
比
文化、腓尼基文化,腓尼基就相当于现在的黎
,腓尼基文化对希腊的影响
要是文字方面,腓尼基的文字是只有子音没有
音的,到了希腊以后,希腊加
了几个
音,变成了可以
音的
,这是希腊语的始祖,恐怕也应该是欧洲语言的始祖。
因此可以说,欧洲文明的源是希腊,希腊文明的源
是同两河
域的
,不是说从两河
域的文化
展
了
个希腊文化,而是说希腊文化受到了两河
域文化的影响,因为当时的两河
域的文明程度
于希腊,这样在以后才有了希腊的古
历史,黑格尔经常就说只要
提到希腊,就有
种“家
之感”,那么
的欧洲把那么小的希腊当作自己的家
,这话不是偶然的,但是我们要了解的这个“欧洲的家
”,它还有它的根,它还有它的源,就像我们
追求我们自己的古
历史
样。
讲这样段话没有别的意思,只是说欧洲文明不是从
掉
来的,是有
个历史的
展的,现在的欧洲文明和古
的欧洲文明已经有很
的不
样了,我们常说现在欧洲文明的核心是科
和
,科
和
在希腊时
就有吗?当然希腊时
有过
段时间的
,有过
些科
的思路,我们要是不了解这些
,就不
易了解欧洲是怎么就这样慢慢
个世
个世
展
来的。
至于欧洲皇族的初起源,
要来源于神圣罗
帝
,封建社会是等级社会,也就是说
律面前并非
平等,
世
盛期的《萨克森
典》
关于军队盾牌制度来解释等级制度的形成,
有
个受邑者的等级,
于
端的是
王,其次是
教和
教,再次是世俗贵族,伯爵和自由领
居
,陪臣和家臣
,他们的封臣居
,
后是单盾骑士。
世俗贵族的爵位问题(这把宗教阶级撇开)。
皇帝(Kaiser)这个好理解的,的BOSS,这个词来自古罗
的皇帝。
王(Knig)
王和皇帝经常是同
个
,不过神圣罗
帝
有在父
着的时候把
子加冕成为
王的先例,因为毕竟有“选举制”这个坎,为保王位(皇位)顺利传接这是个
,
子会有“德意志
王”,还有“罗
王”(或叫“罗
王”)的称号,不过就是个太子而已,不会行使真正
王的权力。
爵(Herzog)在神圣罗
帝
的盛期,
爵是超级权力
物,德
当时是由部落
组成的,神圣罗
帝
的
家
就是从
爵
“选举”的,当时
爵的家族可以这样说:“皇帝
,来年到我家。”成为
爵,其实就是离
王之位咫尺了,每个王朝都是从
爵家庭起家,可以说撒克森王朝
兰克尼亚王朝士瓦本王朝,这些都很能说明问题,当神圣罗
帝
为强盛时期,并入
意
利部分的时候,也封过不少
爵,但是意
利的
爵爵位和德
本土的完全不是
个概念,那算是个官僚集权
家的爵位。
方伯/侯爵(Landgraf)其实可以理解成侯爵,因为按照词翻译的话方伯倒是蛮妥当,图林根的领就是Landgraf,因为不是部落
,其实权力和
爵几乎是相等的,但是还是稍微低
等。
边伯/侯爵(Markgraf)同样是非常有力的物,顾名思
,边区的
长官,例如阿斯坎家族在
兰登堡的Markgraf“
熊”阿尔
莱希特,边区长官
看就是非常着重于武力,拥兵自重的诸侯,迈森的“藩侯”也是Markgraf,意
利安科纳边区的长官也是。
行伯爵(Pfalzgraf)经常被翻译成普
尔茨伯爵,也叫帕拉
伯爵,就是在领
“享有王权的伯爵”,当然也是位
物,经常由和皇帝
关系密切的
来担任,例如神圣罗
帝
皇帝红
子腓特烈
世异
的兄
就是莱茵行
伯爵,亨利
世的
是
艮
行
伯爵,都是看似特权相当
的
。
自由伯爵(Freigraf)神圣罗帝
皇帝红
子腓特烈
世的皇后给他带来的弗朗什孔泰,就是自由伯
,自由伯
看就是领
想
什么就
什么的好
方。
城堡伯爵(Burggraf)可以翻译为“城堡长官”,这个翻译非常贴切,就是由皇帝授命管理帝城堡的诸侯,其实是管理那
片行政军事的事务,例如
格德堡就是Burggraf,以后成为
帝
的霍亨索
身于南德的纽
堡Burggraf.杨牧之从医院离开之后,直接坐车来到机场,在坐车,杨牧之就已经订好了机票,
先飞往阿姆斯特丹斯
霍普
际机场,然后再从阿姆斯特丹转车直到那个欧洲小
。
阿姆斯特丹位于艾瑟尔湖南岸,是荷兰王
的
都,荷兰
的城市和
港口,
口约
万,被称作为北方威尼斯,阿姆斯特丹
世
初还是个渔村,
年才建市,
世
初成为荷兰王
的
都,
世
前荷兰长期
于封建割据状态,
世
初受
班牙统治,在此之前,无统
历史,
年
资产阶级革命,
年爆
延续
年的反抗
班牙统治的战争,
年宣
脱离
班牙
立,
世
初开