之物乃是先
至宝河图洛书，
神不断与新
体融
，“蓬”
声轰鸣，伏義只觉得
力、道行有了长
的长进，这时蔡
走
只神鬼，神
的
，两肋有金
的翅膀，圆圆的背
，饰着奇异的
纹，身后长有条龙的尾
，背驮着道彩斑斓的彩带，那彩带“嗦”声径直飞入伏義脑，伏義
喜，得知那彩带是鸿蒙紫气，乃是成圣的根本。
自此，伏義便专门炼化先至宝河图洛书，并结背纹理，博采众家之长，识得宇宙本体原
有的无之状态，又从无有来，乃虚与实的关系，方产了之化，即盘古神诞的道理，进而
明盘古神本是宇宙本体的。因而又
，即成
，又明
阳之理，方知阳
行，而行变化之理，即为瑞
背奇纹所预示的
卦原理，进而
爻，成数，可演无尽易理。
伏羲潜心修研，终于画了卦，以
联横为乾，
表；以断横
为坤，表；以
断横间长横为坎，表；以“长横间断横为离，表火；以“面长横
面断横为艮，表
；以面断横面以长横为震，表雷，以面长横面断横为巽，表风；以面断横面长横为兑，表
；以心为阳鱼图，规自然，演示了万物间的种种变化。就这样，伏羲圣皇创造了
的哲
体系，并取名为卦玄易理。既演化先卦，开创了个新时，阵有了依据，们
之有了根据，降功德，伏義
亩余庆云。
庆云之有物，正是那先至宝河图洛书，景阳
，老子睁开双
，随即叹息声，继续参悟造化道，昆仑，原始得知惊，对蓬莱脉更是嫉妒家忌惮，金鳖岛，通教
又惊又喜，惊的是伏義如此迅速成圣，喜的是是他与邻居诸葛
云的蓬莱仙岛脉的关系还不错，比起原始更盛筹，以后争夺道统之时，也有了
手，灵
方寸斜月
星
准提道跟原始个德
，倒是多了份忧愁，
方传教阻碍更了，传教也更加艰难，睛滴溜
