除了
个月
的她
的「
理周期」之外，她每至少要和男
配两次——换句话说，就是被男
两次。这些
有次是跟她的丈
，其它时候的男是由他们口不断提
到的
定的。她们经常要在两年之
个孩子。
没结婚的女或者寡
每要被其他各种各样的男- 次，同样都
是跟由定的选择的男。这样
的目的是要像她们
来的老
明她们
是已经完全成
了的女，是个能承受每被老，能给老孩子的女。
如果她们在结婚前怀孕了，她们的家庭可以把这个孩子纳入家。
当这群逐渐接近时，我就有机会仔细观察她们的身体。她们的有些
很，看
去软绵绵的，硕的随着她们走路不停
在抖
着；另些
的即使用贝壳绑住也几乎鼓不起来。她们的晕颜
很深，有些差不多有
英寸宽，
紧紧贴在面。有些女的晕不是很，但是却又长又尖傲
挺立在那
。有两个女的晕和看起来像是两颗黑的草莓粘在她们的
，几乎像是有个小点的长在更的，这真是让惊奇的景象。
她们随着鼓点的节奏跳着舞，脚向外分，膝盖弯曲，前进时身体略微沉。
每走步，她们就拉开挂在腰的草叶，用力突
胯部，随后就是咕哝的声音、
或者
声、或者是模仿
的声音。我开始习惯并理解了安德烈到底是在说的
是什么了。
对于个
着身子被他的
、妻子和
看的男而言，这真是让
有些难为
的刺激。
我的手放在脑后，无
遮掩我的
开始起的反应。我能看到耶利亚和博格
斯的胯也有了相同的反应。我们仨的像根铁
样直挺挺向前
方。
伊丽莎
的双
盯着我们，睛睁的的，神充满了恐惧。
丽
却并没有表现什么反应，估计是已经叫前的切吓傻了，而只是平
静的观察着我们。
那群女穿到了我们的V 形队伍间，伸手抚摸着站在对面的我们的女，
也玩弄着我们的睾丸和。混
之我瞥见个赤身
体的女间的个
已经被吓得直躲，因为个游行者在经过时扭了她的或者是把根手
进
了她的
道。
在走过V 字形的
点之后，这群种畜又转回来在我们的女后面站成
。
这时候我前看到的队形的形状就让我产了种奇怪的联想：她们就像
进
道的
液。她们很快解了缠在的珠子，从腰扯了草带，把这些装
饰物扔在了她们面前的。这群女面对我们赤
盘
坐了来，这种姿
势让她们的道（安德烈的语言）非常明显
在我们前。
鼓声停顿了几秒钟，然后以种缓慢而稳定的节奏再次响起。我们面前的
群分开得更了，使我们
次看到
王或者是酋长的样子。他坐在某种轿椅，
由
个体格非常壮的看守抬着前进。
领是个肥胖的年男，脸带着种冷
酷、残忍的表。看守们在距离被掳掠来的女那侧20英尺的方把他放了
来。
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我点都不知道接来要
什么。8 个男看守努力抬过来位女，我
猜想推测起来可能是安德烈所说的「」。她被放在领的旁边，就在V 形
我们这边。她的肤非常深，脸挂着郁的表，而且不像其他村
那样穿
着衣服，而是像我们样浑身赤着。我估计不她的体重，但她看起来很轻易
就能有我倍重。的每个都有装满谷粒的
袋那么，的黑的
在她坐着的时候垂到了她的。相应的，她的简直就是象，而她
的小差不多跟我样
。
我正在仔细打量着，这时有更多的女现在她和领之间。有
位
不同种族的女，同样浑身不着片缕。在她们的和胯部都刺有纹身，而且每
的道口方都有道鲜红的圆形伤疤。安德烈告诉过我那种印记是作为
种荣誉的象征烙印在她们身。这几个被称为「巫婆」，因为们相信她们仅
仅通过在女身某种诊断就可以预测
娠期，甚至能预测
的别，
据说这些巫婆当初也是被绑架俘虏来的，她们与当土著成功育了许多
小孩，而且自那以后开始
参与到这种文化去。她们间的每个都被
自调教过的。
