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解的诸多特立,多被骂为“行乖僻”。
  先说这,鬼谷子虽然朦胧,毕竟还限定在原哪的争论。这墨子不然,尽管有说他是宋,在宋,也有说他是鲁,在鲁儒家求多年,但更多的认为,他根本不是华夏子,而是来自方异的怪,甚或有说墨子根本就是外来客!
  这是因为他得与迥然有异,鼻深目,身材却又略有佝偻,赤脚。儒家的孟子恨墨子,骂他“无父”,骂他“摩放踵利”。
  墨子的怪异,终其与世俗强权格格不入,怀经之才而甘为苦行,不官更不求官,风风火火的奔走全部为的扶弱救困;兼,蔑视强权,却在墨家套权威分明的“锯子”制;巧思巧工,连著名工师输般都自叹弗如,却又崇信鬼神怪异……端的是庞博杂得理不绪,这样的派诸子百家更是绝无仅有。
  然则,墨家已是的“政侠”,是超然于所有家之外的正力量,战时期许多强悍的纵然有战车铁骑,可是对那些无不在无孔不入的墨家剑士也畏惧分,当时,唯墨家敢于仗剑而起,步,而使缟素,这对切邪恶的力量都是种极的震慑。秋战之世,提起墨家就,小提起墨家却赞不止。君说到墨家就额冒汗,贤明君说到墨子就坦然舒畅。
  车行辘辘,太行麓在谷道,不少车辆行走,多是赶去云梦参加论会的。
  巧的车辇之,端坐着两位女伴女男装的女子,真是墨兰和韩月如。
  “兰姐姐,这次论政会百年难遇,士子趋之若鹜,真不知会见到哪些经物?”
  墨兰轻叹道:“这次诸子百家后裔子和门齐聚辩,看似和睦,实则非常凶险,任何家皆有言论,而且数百年来直相互讨伐辩论,都无攻破对方的论点和观点,如今当着诸子百家齐聚的面,较量识,哪家失败了,会

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