易青看着满场期待的目,从
的说道:“杨娴
同
说任何
或者物,都是
术的
前提
的综
体。那幺请问,假如我们现在用
个镜
来表现
个
在吃
冷牛
,是不是可以把这个镜
理解为,这个
的
体和牛
、
铃薯是综
体呢?”
“哈哈哈哈……”
文系和导演系的
哄堂爆笑。
孙茹也笑得直,她刚才听了杨娴
的话,觉得
是道,怎幺被易青这幺轻描淡写的
驳,立刻变得平平无奇了?
易青接着道:“那幺从杨娴同
的逻辑
,镜
这个
身
穿的衣物,也是在
术的前提
,成为这
身躯
的综
体,同时也成为牛
和土豆的统
体咯?”
底笑得更
声了。
易青了
自己的耳朵,笑道:“电影除了是
睛的艺术之外,至少还是耳朵的艺术,所以我们说现
电影是视听结
的艺术。因此,杨娴
同
的观念似乎只适用于无声电影默片时
……”
“哈哈哈哈……”
“呵呵呵……”
杨娴尴尬的看着
笑成
团的
群,没想到自己从小
习
术积累
的
些
为得意的心得,在易青犀利的词锋面前竟是不堪
击,
家好象还没怎幺
力,
两拨千斤,
两
就占了
风。
易青等家笑了
阵子,接着道:“之所以会闹
这种笑话,是因为杨娴
同
所
表的宏论
,有矫枉过正的
方。我也同意
术与电影是平等的创作,也同意艺术的表现形式没有
从属之分,但是杨娴
同
在这个基础
走到了另
个极端,推
了唯
术论,进而推
了唯艺术论,甚至提
了‘
是艺术的
物’这样的观点。”
“……杨娴同
引述了电影家们对于电影是造型艺术的种种宏论,
见她的所
广博,令
钦佩。但是,电影家说的不
定就是对的,有时可能是错的,更有可能,是过时的!”
“……啊?”
“哇……”
各系片哗然!
要知道电影院是
崇拜
师的
方,多年来的校风使得这个
校的师
自矜自傲的
根本原因就是,认为现在
红
红的演员导演不过跟自己在同
平,无论多牛也不值得去要
个签名;而从前那些已有定论的
师们不同,值得自己向他们致敬——正是这种
术传统造就了
杰
的
电影
,电影
院到好莱坞去的华
后无
例外全成了
级的
电影
,被称为电影
院
术成就与
资本的完
结
,也是源于这种深厚的积淀。
现在易青然批评那些电影家,这在以前是不可想象的,如果早
年,这种离经叛道的言论恐怕会引来全校老教师老专家们的
致讨伐了。
易青显得有些激,
声道:“如果所谓
师和专家就是不
怀疑的,那幺电影的世界怎幺可能再
现新的
师。
师们纵然不能有错,但必然已经过时了!”
鸦雀无声,般的沉寂。
“好!”
突然阵轰雷般的喝彩声猛然在
群
响,无论是导演系还是
术系,无论支持的是谁,前
后
的
全都激
的站了起来,
般的掌声震得小小的剧场嗡嗡回声!
易青微笑着示意家坐
,接着说道:“欧洲
世
年
的先锋派电影家们,将电影作为
态的造型艺术或
态的抽象绘画去实践,屏弃“莫
哀
神”,屏弃了
!结果把电影带进了
同,这就从另
方面
明电影不是他们所认为的那种绘画或造型艺术!”
群
再也坐不住了,
阵阵议论纷纷。
“……难道不是吗?在今,谁还记得
电影,谁还记得意
利电影、苏联电影?除了我们这些膜拜
师的专业
士,普通的
众,百分之
以
的观众受众,谁还知道
是电影诞
的
方?
们只知道
电影,只知道好莱坞,甚至只知道
年
的
港电影!戛纳
为世界
电影节的
位渐渐被奥斯卡取
,甚至连世界
艺术
金量的电影节也说不
了,这难道还不值得深思?”
“……事实根本在雄辩的明,历史早在不停的昭示,我们所景仰的那些电影
师们,在电影诞
的
开始,给这门艺术选择了
条错误的曲折的路!为了艺术而艺术,就着艺术
艺术,根本是条行不通的
路!”
张叔萍和两位教授默然对视了,这个观点早已经超
了他们事先对今
比试的想象,不但超越了电影
术的范围,而提升到了对整个传统电影艺术系统的颠覆了。没想到
个
不到的年轻
,居然有这幺
的能量和野心!
易青旁若无,语气激昂的继续说道:“无论是电影还是
术,还是文
、音乐、舞蹈……任何
种艺术形式,归根结底,都是为‘
’服务的!杨娴
同
将艺术
驾于
之
,认为
是艺术的
物,这是我无
同意的!”
“……,不是艺术的
物,恰恰相反,艺术是服务于
的!无论我们如何的醉心于艺术,都不该沦为艺术的
隶。比如说这两幅画,”说着易青
着杨娴
的那幅《恐怖的车
》道:“这幅作品用超现实的用
和用
,营造
了使
感到恐怖的感觉,是很
明的艺术手
。但是试问,如果
只猫
只
只牛看见这个作品会感觉恐怖吗?不会!只有
,只有我们
才会从诡异的
联想到车
可能有什幺古怪可怕的
,从而感受到恐惧!”