章《素女经》
话全文
2020年11月29
至理
黄帝问素女曰：“吾气衰而不和，心
不乐，身常恐危，将如之何？”素女曰：“凡
之所以衰微者，皆伤于
阳
接之道尔。
女之胜男，犹
之
火。知行之，如釜鼎能和
味，以成羹霍（霍，原字［月霍］）。能知阳之道，悉成乐；不知之者，身命将夭，何得欢乐？可不慎哉！
素女曰：“有采女者，妙得道术。王使采女问：彭祖延年益寿之
，彭祖曰：“
养神，服食众
，可得长
。然不知接之道，虽服无益也。男女相成，犹
相也。得会之道，故无终竟之限。失接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之事而得阳之术，则不
之道也。”
采女再拜曰：“愿闻要教。”彭祖曰：“道甚易知，不能信而行之耳。今君王御万机，治
，必不能备为众道也。幸多后
，宜知接之，之要者，在于多御少女而数泻，使身轻，百病消除也。”
素女曰：“御敌，当视敌如瓦石，自视如金
，若其
，当疾去其乡。御女当如朽索御奔
，如临深
有刃，恐坠其
。若能，命亦不穷也。”
黄帝问素女曰：“今
长不接，为之奈何？”素女曰：“不可。有开阖，阳有施化。阳随
时，今不接，神气不宣
，阳闭隔，何以自补？练气数行，去故纳新，以自助也。
不，则辟其舍，所以常行以当导引也。能而不施者，所谓还。还补益，道乃着。”
《素女经》云：黄帝曰：“阳接节度，为之奈何？”素女曰：“接之道，故有形状，男致不衰，女除百病，心意娱乐，气力强。然不知行者，渐以衰损。知其道，在于定气、安心、和志。气皆至，神明统归，不寒不热，不饥不饱，宁身定体，
必舒迟，浅徐，
入希。女快意，男盛不衰，以此为节。”
《玄女经》云：黄帝问玄女曰：“吾受素女阳之术，自有矣。愿复命之，以悉其道。”玄女曰：“之间，须阳，阳得而化，得阳而通。阳，相须而行。故男感坚强，女辟张，
气，
液相通。男有
节，女有
，用之失度，男
瘫疽，女害月经，百病长，寿命消
。能知其道，乐而且强，寿即增延，
如华英。”
和志
《
秘诀》云：黄帝曰：“阳之道，接奈何？”素女曰：“接之道，固有行状，男以致气，女以除病，心意娱乐，气力益壮。不知道者，则侵以衰。知其道，在安心、和志。神统归，不寒不暑，不饱不饥，定身正意，必舒迟，深徐，入希。以是为节，慎无敢违，女即欢喜，男则不衰。”
又云：黄帝曰：“今强接，不起，面惭意羞，汗如珠子，心
贪，强助以手，何以强之，愿闻其道。”素女曰：“帝之所问，众所有。凡接女，固有经
，必先和气，乃起。顺其常，存感部，女有，审所
扣。采其溢，取液于口，气还化，填满髓脏。避
损之禁，行益之道，毋逆常，身乃可保。正气充，何疾不去？府藏安宁，
滑润理，每接即起，气力百倍，敌宾服，何惭之有？”
《玄女经》云：黄帝曰：“接之时，女或不悦，其质不，其液不。不强，小而不势，何以尔也？”玄女曰：“阳者，相感而应耳。故阳不得则不喜，不得阳则不起，男接而女不乐，女接而男不，心不和，气不感，加以卒
，乐
施。男求女，女求男，意
同，俱有悦心，故女质振感，男盛男热，营扣俞鼠，液溢，施纵，乍缓乍急，户开翕，或实作而不劳，强敌自佚，
引气，灌溉
室。今陈事，其备悉，伸缩俯仰，前却屈折。帝审行之，慎莫违失。”
临御
《素女经》云：黄帝曰：“阳贵有乎？”素女曰：“临御女时，先令
放平安身，屈两脚，男其间，衔其口，吮其
，拊搏其，击其门户
两傍，如是食顷，徐徐入。肥
者半寸，弱小者入寸，勿
之，徐更入，除百病。勿令傍泄，入门，自然热且急，身当自，与男相得，然后深之，男女百病消。浅刺琴弦，入寸半，当闭口刺之，
，因深之，至昆石旁往来，口当口而气，行之道讫，乃如此。”
常
《秘诀》云：黄帝曰：“何谓常？”素女曰：“实有常之道，深居隐
，执节自守，怀至德，施行无己。意施与者，仁也；有空者，
也；端有节者，礼也；意即起，不即止者，信也；临事低仰者，智也。是故真因常而节之，仁虽施予，苦不固。守其空者，明当禁，使无得多。实既禁之道矣，又当施予，故礼为之节矣。执诚持之，信既着矣，即当知接之道。故能从常，身乃寿也。”
徵
《秘诀》云：黄帝曰：“何以知女之快也？”素女曰：“有徵，又有
，以观其变，而知其故。徵之候：曰面赤，则徐徐之；曰
坚鼻汗，则徐徐之；曰嗌
咽唾，则徐徐之；曰滑，则徐徐深之；
