抵消自己的原罪。
无罪的耶稣为了拯救类被钉
了
字架,与
帝订立了新约(耶稣在
后
复
,即昭示了
而复
的福音),所以
们可以通过信耶稣摆脱原罪、得到救赎,即“过窄门”——信仰基督教。(在耶稣之前
的、不犯罪的
相信基督会降临,那么在耶稣基督降临之后,他的灵魂就会被耶稣拯救)
之后,没有罪(“罪”包括原罪和本罪)的
的灵魂会去
,有罪的
狱。在世界终结之前,所有
会带着自己的
|体参加末
审判,
者复
。末
审判之后,世界已经终结,没有罪的
在
得到永
,有罪的
只能待在
狱。
、耶稣基督
因为罪和
帝割裂。
女玛利亚感圣灵而孕,
了圣子耶稣。耶稣既
有完整的神
,也
有完整的
,没有原罪,从
到
也从没有犯过罪。
基督是个称号(≈救世
),先知预言会有基督降临,耶稣便是先知所预言的基督。有
冒充基督,有
不相信耶稣是基督。
耶稣在犹太的伯利恒,
时有
方的博士看到预示着基督降临的星,想要拜基督,于是来到耶路撒冷,他们先见了希律王,提到基督已经降
。预言说基督将成为犹太
的王,希律王不知道哪个新
是基督,为此
尽了伯利恒两岁以
的
,不过屠
之前玛利亚等
已经得到神启,去了埃及。其实耶稣不会威胁现世君王的统治,因为耶稣的
在彼岸,不在这个世界。
耶稣低调传道。
层的文士和
利赛
为了维护自己的统治利益,不希望
们追随耶稣,所以不承认耶稣是基督。耶稣的门徒犹
卖了他的行踪(拿耶稣换了
块钱),带着文士等
来到客
尼
,捉住了耶稣(由于耶稣与门徒在
起,犹
便向文士等
表示,自己会
吻耶稣,以此为暗号捉拿耶稣,犹
之吻是背叛之吻)。
耶稣直没有犯过
。
祭司便问耶稣是不是神的
子,耶稣如实说是,于是他们
责耶稣僭越,带他去见巡抚彼拉多。巡抚彼拉多知道耶稣没犯过
,但由于众
的要求,还是
令
他。
们为了羞
耶稣,给他戴
荆棘王冠(用荆棘编
冠冕,戴在他
,拿
根苇子放在他右手
,跪在他面前,戏弄他,说:“恭喜,犹太
的王啊!”《
太福音》 ),给他喝苦胆酒和醋,把他钉
字架
以
刑。
耶稣知道自己必将的使命,自愿受
,并不反抗,负担着
类的罪孽被钉
字架
,向
帝祈求赦免
类(“父啊,赦免他们;因为他们所
的,他们不晓得。”《路加福音》)。耶稣之
,重新架起了神与
之间的桥梁,使
类重新得到了摆脱各种罪、获得永
的机会。
耶稣在星期被
,
复
,
先向来墓
的抹
拉显现,然后向门徒等显现,展示了灵魂得救
类复
的初
之果。
耶稣之前说的
后
句话是:“成了!”
☆、07.丹尼少年
“啊,得救的
少吗?”
________
莫纳利奥女修道院卖种名字很长的特
酥皮饼,饼馅混
了雪松、
草和
酪。
之后,博
安和佩特
去吃了这种口感奇特的酥皮馅饼。
由于历史过久,女修道院墙砖刷的
漆早已风化剥落。修道院
红蓼成丛,叶
刺的
蓟恣意
长,茂盛的萱草开着橘
的
。博
安见到了修道院
长
子的修女像,但是和接
来的事
比,这只能算是
无
轻重的小事:修道院
的老修女和佩特
打招呼的时候,提起了佩特
的父
。
老修女问佩特:“赫恩先
,你今
来看你父
吗?”
佩特说:“前
阵我去看过他,今
就不去了。”
“他就在前面。”佩特并不想隐瞒博
安什么,对博
安解释道:“在莫纳利奥教堂的墓
。”
“抱歉。”博安这才反应过来,佩特
的父
去世了。
“这没什么好道歉的。他就是走得有那么点
早,因为
病。”佩特
说,“他走之前还给录了
《丹尼少年》送给我。他是
个好父
,不过他可算不
是
个好丈
。”
“你很他。”
“承认这事没那么难。”佩特
笑了笑,带着
点宽和的无奈,“
子和父
真是
种奇怪的关系,不信你可以给你爸打
个电话——如果你以前不怎么给他打电话。”他撇了
嘴,“他肯定会有点担心,以为你
什么事了。”
博安和佩特
走
了女修道院,骑
自行车沿着原路返回市区。其时已经是傍晚,铺着沥青的
路
只有寥寥几
。
边城区
的建筑挡住了垂在
平线
熔金
般的落
,亮红
的晚霞铺散开,
方的
空呈现
片广阔的
。
佩特的
T恤被风吹得鼓了起来,他和博
安闲聊着,不时笑着转
看向博
安。和博
安说话的时候,他的目
总是那么专注,仿佛只能看见博
安
个
——这让博
安有时候不太愿意和他对视。
佩特说自己的祖父在古典
院研究怎么种葡萄,霞多丽
葡萄、玛尔维萨
葡萄、芭芭罗莎红葡萄……所以每年夏
他们家都会有吃不完的葡萄。博
安告诉佩特
自己有
个
。
佩特和博
安身后的
已经变成了深沉的蓝
,
的
渐渐收敛