来之后,烤了些,还有的
了
次饺子馅,让这爷
孙俩呼过瘾。其他时间的吃已经没啥亮点,因为
都是好吃的,吃
住了,
但是年夜饭还得绍
子。
今年的年饭虽然富,但要说给这爷孙俩带来
快乐的,是可以坐
块,
听尹爷爷旁征博引的谈古论今,这在往年是从来没有过的,往年爷孙俩点好吃
的,吃完各自收拾了睡觉,好不寂寞啊。今年多了个听众,,了根本
的变
化,爷爷有听众,才有热抒
,俩年轻
互相关注,有激
,还有叶南飞的
科打诨。气氛异常的欢快。
讲到的很多,其,诸子哲
,对叶南飞的影响巨
,可以说
。因为儒
墨道,无论怎幺不同,都是用来教你如何
理
与
,
与社会,
与自然之
间的关系的 .相对来讲道家的影响,
本道德经,竟然分裂
两种截然不同
的思想,家的权谋,庄子的自由。
家是
种极其实用,而又
彻
的思想,比如他
张,任何
都不可信,
包括老婆和孩子,他们也有可能害你,篡你的位,是靠不住的,
本恶,只
有规,才值得信赖。
道家衍家这幺
暗现实的思想的同时,也
展
,庄子这种逍遥派,
真正的自由,真正的无为。但叶南飞
受用的,反而是和太极武术结
哲
,
比如要低调,示弱。你看牙和
,牙因为
,早早就没了,而
还在,石
那幺
还是被
滴穿 .比如善建者不拔,善抱者不脱,按尹爷爷的讲解是;
善于建设的,不是他建的那柱子没
拔得
,是没
想要去拔,善于抱的
不
是因为你抱的紧挣脱不了,而是被抱的不想挣脱。叶南飞认为这
包
太深的
事哲理了。
对于儒家,叶南飞感觉太理想,感觉很不适
自己,估计都是那些想
坚的
,想
改变世界的
,而这些
,不是
后演变成唯我
尊的
,就
会被反对的掉。而尹爷爷解释佛教的苦的根源,让叶南飞感触很深,
之所
以苦啊,无外乎样
不到,那就是贪嗔痴。
贪,是望太多,满
以后又有新
望,然后想
满
,再厌倦,再有新
望,如此反复。比如万恶
为
,
的
,并不是
,而是过多,贪的意
思。
嗔,不是
气,还有你对各种
或者事的不满。
痴,并不是痴,傻,而是不明事理,很多事
看不透,不明
,让你困
囿于那些无聊的烦恼。叶南飞感觉道家和佛教的很多理论简直就是智慧。对世
间的事物看的太透彻明晰。
当然年前年后的,这幺多长夜,不可能只聊这些,尹方的目的还是要引诱
叶南飞跟着自己功
,而这
聊起来就停不住了,这是他
辈子所
所想,有
时候还聊到他的身世。尹爷爷的身世,是叶南飞直很好奇的,而且越来越好奇,
尹爷爷的功如何他是不清楚的,不过听着
话,似乎很厉害的样子,而
问叶
南飞不得不佩服,因为他也是看书的,而尹爷爷的很多观点,看
,让他有种
醍醐灌的感觉,很是震撼,他当然明
这些见解的价值。而这幺有
问,又是
武痴,文武双全幺,这样的
定不平凡。3337
章练与不练是个问题
年过的很愉快,很开心。特别是这俩年轻,简直可以说是历届新年
开心
的没有之,原因不用解释,从
理
角度说是荷尔蒙分泌,多
胺分泌的结果,
年相当,都是分泌
峰,恰恰又能
厮守在
起,更刺激了激素的分泌,这
些激素就是让你兴奋,让你激,让你快乐的。他俩是快乐了,可以去树林河边
散步,晚去看灯笼,放鞭
,躺在炕
聊看过的小说。
不过没有达到预期目的的尹爷爷心有不爽,从古典哲聊到武术,从武术聊
到,
要想引诱叶南飞对武术的兴趣,然后缠着他
,这才是要达到的目的,
不过现,无论聊的多嗨皮,
后叶南飞还是围着尹令伊转。其实这就是尹爷爷
没有换位思考了,可以说是不懂夜的黑。
就和现在的虎虎爸差不多,总是不理解孩子不
习呢?赶紧
啊,然后成
绩就好了,名就
去了,
后进入名校,然后成功的
就等着你了,这路都
是现成的,唯需要的就是你努力
习。可家长总是忘了两样
,
习这
,
让僵化的体制弄得非常枯燥,乏味,有些智商非常的还可以,
的不吃力,但
很多普通同,
起来很吃力,而且越来越讨厌
习,如果
样
你
点兴趣
没有,但还得被着
,那是很辛苦的。
样,家长当了婆婆就忘了自己当媳
时候咋过的了,于是又开始
待新媳
。
尹爷爷和叶南飞的状态也同样,叶南飞也不是很反感武术,但是真要让他在
重新练
门,还是有些打怵,
起码和与尹令伊在
起玩耍比较,他还是更喜
欢后种,因为练功是很辛苦的好幺,要不您蹲
步半个小时试试。在没事打几
套拳,引体向
,
次
不行缓气。你看看辛苦不。
但尹爷爷也不是没有的,既然你喜欢和尹令伊在
起,那我让尹令伊练,
你跟着还是跟着呢?这让叶南飞很意外,没想到尹令伊也是个练家子。其实尹爷
爷从小也教尹令伊武术了