抢到而饥
肠辘辘的雌猴子，支付「嫖资」后强行与雌
猴子
热，对方竟非常顺从。之后
，这只雌猴子坦然
吃起了「卖
」得来的葡萄。
些认知心理
实验表明，「卖嫖娼」属于
物的本能。正如伟
者
克思所言：「男女之间的关系是
与之间
自然的关系」，而如何对待这种
关系有助于判断在多程度
摆脱了物，成为有道德的存在。把异当作
乐的工
，「这表现
了在对待自己本身方面所经历的那种无限的堕落。」
但克思并没有止步于对卖嫖娼现象的道德批判，而是把矛
向了造成这种
现象的经济社会条
，即
产资料掌握在少数手
、多数只能卖自己劳
或者卖自己身体的社会制度。他：「卖不过是劳者的普遍卖的个
特殊的表现，而由于这种卖是种不仅包括被迫卖者，而且包括
卖者
的关系，并且后者的
无耻远为严重，所以，资本家等等，也包括到卖这
范畴
。」
恩格斯则在《家庭、
有制和
家的起源》把卖嫖娼称为「文明时
」
对「
妻制」的补充。只要阶级差异存在，男女之间的不平等尚
消除，婚
姻和卖对于女来说很难说哪个更好。他，权衡利害的婚姻无异于「
鄙的卖……妻子和普通的娼
不同之
，只在于她不是像雇佣女工计卖劳
那样租自己的
体，而是次永远卖为
隶。」
「华夏」在相当长的段时间，关于「卖嫖娼」行为的概念以及如何认
定，相关
规并给予明确规定，《治安管理罚》也只是笼统规定「卖
、嫖娼的，应给予治安罚」。实践，相对较为明确解释只有
院
和
安部分别
的答复和批复意见。如院在《关于如何适用〈治安管理
罚条例〉
条规定的答复》（［１９９９］行他字２７号）「卖
嫖娼，般是异之间通过金钱
易，方向另方提供服务，以满
对方
的行为。至于体行为采用什么方式，不影响对卖嫖娼行为的认定。」
《关于对同之间以钱财为媒
的行为定理问题的批复》（复字［
２００１］４号）「不特定的异或同之间以金钱、财物为媒不正
当关系的行为，包括口、手、
等行为都属于卖嫖娼行为。」
《关于以钱财为媒尚行为或行为尚给付钱财如何定问
题的批复》（复字［２００３］５号）：卖嫖娼，是不特定的异之
间或同之间以金钱、财物为媒关系的行为。行为
体之间观已经
就卖嫖娼达成致，已经谈好价格或者已经给付金钱、财物，并且已经着手实
施，但由于其本观意志以外的原因，尚关系的；或者已经关
系，但尚给付金钱、财物的，都可以按卖嫖娼行为依理。对前种行为
，应当从轻罚。
可以看，「卖嫖娼」行为的构成要应包括：（１）在不特定的异
或同之间（不
限于男女之间，也包括男男和女女）；（２）以金钱或财物
为媒进行易；（也就是方要获取报酬）；（３）不正当关系（包括
已的、和已着手实施的）。
「钢琴家李某迪既然给过钱，还不止次的于陈某卉过关系，免不了
被警方认定为嫖娼。但是，我还是秉持之前的观点，嫖娼不影响社会
安全，
不触犯刑。因此，警方在微博开曝
他的个信息和隐，是不符
《行政
》关于「无规定不可为」的理念，也不符「应当从轻罚」的规定，免不
了存在刷量、刷政绩的陈旧想。」绅士男说道。
「啰吧嗦的，没听懂呢！那个……那个……什么是关系？」ＪＫ少女继
续问。
「我刚才说了呀。包括口、手、等行为都属于行为、关系」绅
士解释到，「口」包括女或男用口腔
纳男殖器官，或用
来刺激
部的行为称为「口」或「吮阳」，俗称「吹箫」，男或女用口
来刺激女殖器官则称为「」，俗称「吹」。
手，亦被称为自慰，是以自我触摸、抚弄的方式刺激器官（要是
外殖器）而产兴奋和
的行为。与般的认识不同，手不仅仅
在男，女为满需求，其实也是会手的。另外，不仅是青壮年，从婴
到老年，进行手均为正常现象。但婴
时期通常是无意识触
