敌国风俗及世仇由来

征服,有皈依者效应)严格男继承的宗制。

    分支3:夕,男继承的氏族制与女继承的宗制混

    分支4:&纳米,严格女继承的宗制。

    阿苏朵:总体趋势【系→父权→无差别】

    支:教宗,律是严格男继承的宗制,实际表现为女继承权受限的宗制。

    分支1:科其,女继承权受限的宗制。

    可能现的问题:

    1.氏族制和宗制的区别?

    从分配角度简单理解,氏族制靠直接的缘关系分配利益,宗制靠以缘关系为名的等级制分配利益。

    2.怎么才能“律优先男继承,实际表现为优先女继承”?

    原本律规定男继承且社会普遍男继承,之后随社会展群众普遍实行女继承,然而律修改滞后严重,导致律规定的和社会实行的相反。同理,周朝女继承权受限的律也滞后了,才造成了军队和研究机构权力于朝廷官僚体系的奇观。

    3.氏族制和宗制混是什么况?

    设定女率减少的遗传缺陷,原本是女继承宗制,然而有部分权宗族因为继承而无维持女继承,因此转变为父系氏族。本质态过程,如果能稳定,则父系氏族会向权宗族转变。

    4.为什么有的方往女继承转变,有的方往男继承转变?

    导致继承转变的力有两个:强力是女怀孕能力衰,弱力是女自然率降低。前者导致宗制偏向女继承(女继承没有育负担因而有优势),后者导致宗化到氏族制(女比例低到无形成稳定婚姻制度)。

    另:从角度,两都能怀孕的物种,其别变得不孕对于物种整体可能是劣势,但对于该别个体而言是绝对优势;参考海扁虫繁殖方式,击剑输方怀孕,不孕个体等价于永远不会输,属于是逆。并且等级制会放不孕别的优势,即使继承权无别偏向,不孕别也总能找到等级更低的异为怀孕,从而相比于同等级自己怀孕的异获得显着的社会竞争优势;找不到配偶的不孕别在等级制社会通常是几乎没有政治权利的底层,对于整个体系的影响甚微。

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