，真不知道要拖延多久？不要耽误了我给朝廷
书的时辰才好。”
金陵太监的消息何等灵通，肯定已经知道了京城莫
的变故；以这些
见风使舵的本事，怎么会在这样堂堂正正的事
设
为难？所以使者面
漠然，只说了
句话：
“悉听尊便。”
·
金陵太监果然非常爽快，收到
文后立刻答应通融，
毫不
拖延。但
受命祭祀皇陵的规格非常啰嗦，需要相当琐屑而冗长的准备。在准备之间，世子抽时间
了几
杂事，比如与阔别许久的
爹娘见面问安，拜访金陵城
居住的通家之好，赠送自己从
瀛带来的伴手礼——由倭寇
骨制成的戒（真·伴手）；以及
。
没错，黑船协定后穆氏开戒，思路分为两拨；寻常的无名小卒按图索骥，砍了脑袋直接硝制，与杂物同运回金陵预备示众；
位尊隆的罪魁祸
待遇则稍稍特殊，被根绳捆翻押到了船，打算绑到孝陵之前给
皇帝“用”了，所谓仿效殷商之古礼，以牺牲而飨先王云云——臣祭祀皇陵的礼仪，照例要用“太牢”、“少牢”，现
牛羊作为祭品；但黄牛辛苦耕耘，克有功，平
被
烹割，委实是的不该；还是恢复古礼，用用倭比较好。
这样的体
心，这样的克己复礼，
之
政，真可谓是妥帖得不能更妥帖的安
，即使金陵守备太监也不能不同意（虽然在听到以倭飨祖的提议之后，守备太监的面瞬间变得相当诡异），只是在见面时委婉的提
，就算要恢复古礼在祭祀用了倭，那有资格被皇帝用的也必定是倭寇的魁，
恶不赦的逆，位权重的叛贼；你乌泱泱拉几个俘虏来都给“用”了，那就不是祭祀，而成了
呼啦的屠场了——皇帝陵寝之前，哪
能
得这样无礼的事！
“可是，先古商王口气祭祀几个也是小事呀。”穆祺：“殷商宗武
每次向先祖献祭，都是百起步的规格。”
守备太监的
睛鼓了起来。
·
事实
明，先王时的古礼终究是不能恢复了。虽然殷商时用个几百司空见惯，但时移势易，现在用的规模稍稍，就不是道德体系可以承受的了。更不必说金陵还有
子庙，汇集了
南几乎半的文，事
得太惊
了清
舆论，那事就会相当之
烦——别的不说，就是如今仍在养病的穆，恐怕也会脱
腰带，抽得世子如陀螺般的旋转……
世俗偏见重如
，谁也无力逾越。世子无可如何，只能权让步，留俘虏
为显要的目作为奉献皇帝的见面礼，其余犯则押赴南京刑部，直接走快速通道
决了事。但恰恰是这个即审即判即刻的快速通道，却惹了不小的烦：按照皇帝之《诰》，倭寇被捕后律是
迟或者剥皮，毫不假借；而如今口气塞入几个要迟
的重犯，那就是金陵搜刮了整个南的刽子手，也实在是
不住了！
迟也是有技术
量的，要常常训练才不手
；如今朝廷年
年也
必能剐得了个逆犯，师傅的手艺当然是
得很。行刑当观者如堵，等刽子手真手了刀子，乌泱泱围观的近万立刻就是滞，连
纷纷的议论都低了不少；待到
刀刀接连割去，那周围
脆是鸦雀无声，气氛近乎于凝滞了——因为
得太糙，所以现场不像是迟，更像是体肢解；而在哀嚎
·
切割□□鲜淋漓的恐怖，则确实触了类基因本能的畏惧，刺激更不同寻常。
相比起这种刺激来，连黑船火烧户的壮举都算不什么了。至少那时穆祺是躺在船晕目眩，除了
声与爆
声外什么也听不到；如今端坐
自观赏割现场，猛当然无可言喻……而为关键的是，无论遭受了多么猛的刺激，他都必须得绷住，不能丢份
怯，显现点的不体面来——除了他以外，观刑的还有金陵刑部的官员、守备太监，以及从户被路带来，表幕府签订《金陵条约》的家老执政
户氏；在这些面前丢脸，那才真是错尽错绝，无可挽回。
不仅如此，他还要面带微笑，以某种从不迫的姿态询问户氏的意见，而户氏言不，只是怔怔盯着刑场——这些囚犯半都是经由他的手被强行掳掠黑船的，所以行刑之时破口骂，了疯样的攻击幕府与将军；旁观的百姓听不懂倭语，但户氏自己却是清楚，知道从此以后，幕府在瀛算是树敌无数，不不休了……
这或许也是汉的诡计吧。即使黑船协定已经承认了幕府统御瀛的权力，也必须以各种手段为将军安
不
戴的仇敌。幕府在瀛的仇敌越多、越不得心，就越是依赖于安朝廷的册封与支持；所以，所以将军必须乖乖扮演好自己的角，不能令稍有不快……
这真是残酷的现实。但更残酷的是，即使知道了对方的谋算，他们也无可奈何。
户氏轻轻吐气，目游移；不再看鲜满的刑场，而是仔细端详刑场面耸起的火箭。依照安惯例，迟剥皮之后都要在现场燃放鞭，驱逐惨的怨鬼；但这回世子
拍板，特意将鞭换为了减配的火箭，用意则不言而喻：倭寇着的时候尚且不能如火箭何，何况乎后？就算真要化为厉鬼，那也正好让火箭再
